Profesores e historiadores, contra el currículo de Historia en Bachillerato que excluye a los Reyes Católicos

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE ESPAÑA (2)
-264-241 a.C. Primera Guerra Púnica entre Roma y Cartago con victoria romana.
-229 a.C. Muere Amílcar Barca en campaña. Le sucede Asdrúbal Barca al ejército.
-226 a.C. Tratado de Paz entre Roma y Cartago fijando los territorios.
-221 a.C. Asesinato de Asdrúbal el Bello, yerno de Amílcar Barca. Sucedido por Aníbal, hijo de Amílcar, decisión del ejército.
-219 a.C. Aníbal asedia Sagunto. Tenaz defensa de los saguntinos.
-218 a.C. Publio Escipión y su hermano derrotan a los cartagineses cerca de Tarragona.
-218-201 a. C. Segunda guerra Púnica. Roma vence a Aníbal y comienza el fin de Cartago.
-197 a.C. Roma divide Hispania en dos partes: Ulterior “la lejana”, valle del Guadalquivir y la parte occidental de la península ibérica, su capital fue Corduba, la actual Córdoba. Y Hispania Citerior, que comprendía la costa este, desde los Pirineos a Cartagena. La administración recaía sobre la ciudad de Tarraco (Tarragona)
-147 a.C. Guerras Lusitanas
149-146 a. C. Tercera Guerra Púnica venciendo Roma a Cartago y desapareciendo ésta. Los romanos recibieron ayuda de griegos e íberos. Finalizadas las Guerras Púnicas, los griegos que quedaban en la península se fueron romanizando al igual que los aliados celtíberos.
-139 a. C. El jefe lusitano Viriato es traicionado y asesinado por tres de sus hombres.
133 a.C. Destruida la ciudad de Numancia, con impresionante resistencia de su población. Los jefes celtíberos se suicidaron con sus familias y el resto de la población fue vendida como esclavos. La ciudad fue arrasada.
-122 a.C. Roma toma las islas Baleares y funda Pollentia (Alcudia- Mallorca)
-105 a.C. Derrota romana ante las guerrillas lusitanas.
-101 a.C. Derrota de los lusitanos ante Roma en la Hispania Ulterior
-27 a.C. Cae la República de Roma y se convierte en un Imperio. Caen los últimos territorios no romanos de la península. El primer emperador, Cesar Augusto mandó a Agripa para terminar de someter a las tribus cántabras y astures.
-19 a.C. Toda la península ya es romana, se pusieron puestos de vigilancia en las zonas del norte al pie de la cordillera cantábrica. Termina la conquista con la guerra contra los galaicos, cántabros y astures sobre el 29 al 19 a.C., el emperador César Augusto realiza una nueva organización en provincias, subdivididas en conventos jurídicos. Tarraconense, lo que antes era la Citerior prolongada hasta el noroeste, incluye Gallaecia, que llegaba hasta el Duero. Capital en Tarraco.
Bética (Baetica) capital en Córdoba. Hasta la orilla sur del Guadiana. Era una subdivisión de la Ulterior. Lusitania capital en Emérita Augusta (Mérida), sobre la orilla norte del Guadiana. Incluye el centro y el sur del futuro Portugal, Extremadura, Salamanca y Zamora.
Los romanos aprovecharon a fondo las posibilidades económicas de Hispania, en particular sus explotaciones mineras. En el distrito minero de Carthago Nova, en donde se extraía ante todo plata, pero también plomo, se calcula que trabajaban unos 40.000 hombres. Otra actividad destacada era la pesca, en particular los salazones de la costa atlántica de Andalucía. Importante fue asimismo el desarrollo de la esclavitud, que alcanzó cotas muy elevadas. La sociedad, su parte, estaba dividida en dos grupos claramente contrapuestos: por una parte, los “Honestiores”, es decir los dominantes; por otra, los “Humiliores”, la capa popular. De todos modos había una clara diferencia entre los que poseían la ciudadanía romana y los que no la tenían.
-212 d.C. Caracalla decidió conceder a todos sus súbditos la ciudadanía romana. Realiza otra división del territorio y se crea Gallaecia por subdivisión de la provincia Terraconense, quedando Gallaecia, Tarraconense, Baetica y Lusitania.
-293.- Vuelve a reorganizarse en general todo el imperio y se crea la Cartaginense, de la que surgirá en el año 385 la Baleárica. El siglo II d. C. A finales, es la época floreciente en Hispania. Se enseña latín, se realizan obras espectaculares de ingeniería y arquitectura, calzadas, puentes y acueductos, se aplica el Derecho Romano. Los emperadores de origen hispano son los que llevan al imperio a su máximo esplendor y la época de paz, Trajano y su sucesor, Adriano.

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE ESPAÑA (3)
293.- Creación de la Diócesis de Hispania en Tarraco (Tarragona), con Diocleciano de emperador. También se emiten monedas.
300.- En estos primeros siglos desde la terminación de la conquista, Roma dedica especial atención a la península ibérica. Emplea tiempo, hombre, recursos, técnicas y todo lo necesario para la mejora y actualización del territorio a la cultura romana. Antiguos campamentos militares y asentamientos iberos, fenicios y griegos fueron transformados en grandes ciudades, unidas por una extensa red de carreteras. La ingeniería civil tiene imponentes construcciones como el Acueducto de Segovia o el Acueducto de los Milagros de Mérida, puentes como los de Alcántara sobre el Tajo, el de Córdoba sobre el Guadalquivir o el de Mérida sobre el Guadiana. También se construyeron faros como el que aún está en uso en La Coruña, la Torre de Hércules. Arquitectura lúdica como los teatros de Mérida, Cartagena, Sagunto, Tiermes o Cádiz, los anfiteatros de Mérida, Itálica, Tarraco y Segóbriga y los circos de Mérida, Córdoba, Toledo, Sagunto y muchos otros prueban de la importancia de Hispania. La arquitectura religiosa también se extendió por la península. Monumentos funerarios y mausoleos, arcos de triunfo, etc. Roma estableció su dominio sobre la Península Ibérica y desarrolló su economía, su legislación, el sistema político y militar, las infraestructuras y las manifestaciones artísticas de todo tipo. La latinización, fue un proceso que trajo la pérdida de los idiomas indígenas, a excepción del euskera, y la sustitución de éstos por el latín, del que más tarde derivarían las lenguas romances. La escritura ibérica se siguió usando en muchos ámbitos durante siglos, existen los grafitos marcados a punzón. La religión de Roma fue fundamental. La palabra religión procede del latín religare o re-legere, que significaría volver a ligar o unir. Es decir, atar lo mortal con lo divino. El culto a los dioses en Roma era un deber cívico. A comienzos del siglo IV, el emperador Constantino abraza la fe católica y deja de ser perseguida para ser la religión oficial de Roma, el cristianismo se encontraba ya desarrollado en Hispania. Las ciudades de Hispania compitieron por la grandiosidad y la proliferación. Roma era un imperio y trataba de consolidar su poder más allá de la simple ocupación militar.
A partir del final del siglo II el sistema imperial romano fue debilitándose lentamente. Roma se sirvió con frecuencia de los bárbaros como complemento necesario de su ejército, que no prestaba la debida atención a la defensa de las antiguas fronteras.
378.- El emperador Teodosio el Grande toma dos importantes decisiones. Declara al Cristianismo como la nueva religión del Imperio, por lo que ésta religión fue tomando poder y también decide hacer un pacto con los Godos y les ofrece territorios dentro del Imperio a cambio de que sirvan en las legiones romanas. Se dirige primero una invitación a vándalos, alanos y suevos para que entren en Hispania. Y no sólo entran, sino que se instalan.
Teodosio reunió las porciones oriental y occidental del Imperio, siendo el último emperador en gobernar todo el mundo romano. Después de su muerte, las dos partes del Imperio se separaron definitivamente.
407.- Constantino III se hizo proclamar emperador de Occidente. Se hizo enseguida con el mando de gran parte de Galia y de Hispania, provocó el descontento entre los hispanos, saqueó algunas zonas conquistadas, y encargó la defensa de los Pirineos occidentales a sus tropas, rompiendo así la tradición de confiarla a las tropas locales. Abdicó en el 411, pero fue asesinado dos años después.
409.- El general romano Geroncio se subleva contra su emperador, Constantino III. Concedió a los bárbaros el derecho a saquear los campos palatinos para que atravesaran los Pirineos y entraran en Hispania. Así llegaron los Godos, Suevos, Vándalos y Alanos a Hispania. A los Alanos les concedió las provincias de Lusitania y la Carthaginensis, los Vándalos recibieron la Bética, los Suevos ocuparon la actual Callaecia y los Godos controlaban la Tarraconensis. Una vez en Hispania, siempre por medio de pactos, les permitió la libre circulación y el asentamiento en las zonas dominadas.
411.- Geroncio marcha a la Galia para negociar con Constantino III. Pero aparece el general Honorio, que siendo ayudado por los visigodos al mando de Alarico. Roma volvía a imponerse en la península, pero sólo en la franja costera de la Tarraconense y las zonas del curso medio y bajo del Ebro. El resto del territorio estaba ya en manos de aquellos bárbaros a los que otros romanos, usurpadores, que se lo habían regalado.
416.- Los suevos están confinados en Galicia.
418.- Roma firma el primer pacto (Foedus), en Tolosa con los visigodos. Poco después abandonará Hispania.
428.- Los Vándalos en su territorio (Vandalucía), vencieron a un ejército romano en el 428, se apoderaron de Sevilla, Cartagena y pasaron a las Baleares. Y vencieron a los Suevos en Mérida. Fracasados los romanos ante los suevos aceptaron abandonar la península en manos de los visigodos.
476.- El Imperio Romano de Occidente desaparece con el último emperador, Rómulo Augústulo y los visigodos alcanzan su independencia. Quedan establecidos en Hispania, en la que nunca se sintieron extraños. Los visigodos llegaron a Hispania acarreando ya cierta organización política y social, heredada de la tradición clásica, aunque introdujeron cambios en muchos aspectos. Trajeron con ellos una monarquía electiva.

CRONOLOGÍA DE LA HISTORIA DE ESPAÑA (4)
415.- Se considera al Rey Ataúlfo, primer Rey visigodo, en la provincia romana Tarraconense, según se señala hoy en la casa del rey actual.
497.- Los visigodos entran en el interior de la Hispania y se reparten las propiedades de los antiguos hispanorromanos. Se concentran en Terra de Campos, (Castilla y León).
527.- La entrada de los Bizantinos en Hispania no está documentada fehacientemente. Pero sabemos que Justiniano I fue emperador del Imperio Romano de Oriente. Los bizantinos se consideraban herederos del Imperio Romano de Occidente, con capital en Bizancio, luego llamada Constantinopla y actualmente Estambul. Su objetivo era recuperar Hispania y comenzaron por la ciudad de Septem (actual Ceuta), ganándosela a los visigodos. El resto de su territorio incluía una zona de la península ibérica arrebatada al reino visigodo, que había sido a su vez conquistad a los vándalos por los visigodos.
552.- Ese año se firmó un pacto entre el noble visigodo Atanagildo y el emperador Justiniano (bizantino), por el que el visigodo Atanagildo, que se había revelado, solicitaba ayuda militar para combatir a su rival, el rey visigodo Agila I en la rebelión Bética, que como consecuencia el noble Atanagildo es proclamado rey de los visigodos. Ese año tropas bizantinas desembarcaron en Carthago Nova (Cartagena), ocupando las costas y continuando hacia el interior. Los bizantinos controlaron una zona de la península entre 552 y 624 aunque quedan escasos restos de esta zona llamada Spania.
589.- El III Concilio de Toledo, (Visigodo) tuvo carácter general, se decidió el abandono del arrianismo por los jerarcas visigodos. Se convirtió el rey Recaredo al catolicismo. No se propugna una unión de las iglesias. Se trata de la conversión por supuesto seguidos de todo el resto del pueblo godo, como marca la buena costumbre y usanza medieval, un acto profundo de humildad que le dará el apoyo de gran parte de la población hispanorromana, que vio así una nueva oportunidad de integrarse a la administración visigoda. De este hecho surge que la presencia bizantina ya no tenía la gran importancia del principio, estaban perdiendo algunos territorios y ahora perdían un excelente motivo de su permanencia en Spania, el religioso.
621.- Legó el unificador de la península Ibérica, fue el rey visigodo Suintila. Era hijo de Recaredo I. Reinó entre el 621 y 631. Fue elegido rey ese mismo año, tras el fallecimiento de Recaredo II. Fue el primer rey visigodo que consiguió unificar la Península Ibérica. Los bizantinos seguían en Spania, con lo cual Suintila se ocupó de ellos. Estaban en las costas mediterráneas desde Valencia hasta Cádiz. Aquí los derrotó y expulsó. Y así completó la unidad del territorio de la península ibérica, que había sido el sueño de todos los reyes visigodos anteriores y sigue siéndolo en muchas gentes. Isidoro de Sevilla habla de él como el primer monarca que llegó a reinar sobre toda la península, una sola autoridad y religión. Pero también se ocupó de acabar con la corrupción y acumulación de riquezas a nobles y a la iglesia. Falló en una cosa; declaró el carácter hereditario de la corona, designando heredero a su hijo.
631.- Principio del fin de Suintila. El gobernador de la Narbonense, (Septimania, en la actual Francia), Sisenando, organizó una rebelión con apoyos extranjeros y del propio hermano del rey. Suintila fue depuesto reinando de momento Sisenando
633.- Concilio de Toledo, Suintila fue excomulgado y confiscados todos sus bienes. Sisenando fue legitimado como rey y se reestableció el carácter electivo de la monarquía. Suintila murió al año siguiente. Desde ese momento los monarcas visigodos gobernaron en toda Hispania. En el Concilio además se analizó el asunto problemático de los judíos, haciendo más duras las penas y más extensivas las prohibiciones. Los hijos de judíos debían ser separados de sus padres, se refería a los hijos bautizados. Los judíos convertidos no podrían tener relación con judíos no convertidos. La pena era que el no convertido sería esclavizado para un cristiano y el converso sería azotado públicamente. Se consideraba que los judíos sobornaban a los cristianos para evitar la aplicación de estas leyes, con lo cual establecieron la excomunión.
654.- Aparece el “Liber Iudiciorum” o Código de Recesvinto, que ha pasado a la historia como un cuerpo de leyes visigodas de orden territorial, que fue traducido en 1241 del latín al castellano por orden del rey de Castilla Fernando III como fuero a ciertas localidades de la zona meridional de la península ibérica, siendo denominado Fuero juzgo.
680.- El rey Wamba fue destituido a traición. Numerosas conspiraciones amenazaron a sus sucesores. Echaron la culpa del malestar a los judíos, a los que intentaron convertir al cristianismo o reducir a esclavos. En las últimas décadas del reino visigodo se decretó la conversión forzosa de los judíos, que fue seguida de una cruel represión.
710.- Muere el rey Witiza que intentaba dejar el trono a su hijo, en su lugar, fue proclamado rey Don Rodrigo. Se cree que la familia de Witiza pidió ayuda a los musulmanes del norte de África para destronar a Don Rodrigo. Como respuesta, Tariq ibn Ziyad, gobernador de Tánger, cruzó con sus tropas el estrecho de Gibraltar en 711, y el 19 de julio derrotó a los ejércitos visigodos bajo el mando del rey Rodrigo en la batalla del río Guadalete.
El efímero reino visigodo se caracterizó por su crónica inestabilidad, cuyos mandatos eran por lo general de muy breve duración. Los regicidios y golpes de estado eran constantes. A lo largo del siglo VI hubo quince reyes godos, de los cuales nueve fueron asesinados, dos murieron en combate y cuatro fallecieron de muerte natural. Por fin, el último rey godo, Don Rodrigo, murió en la batalla de Guadalete, librada contra los invasores árabes y bereberes. Trescientos años de existencia de los visigodos en Hispania, con lo cual sabemos que son muchas generaciones nacidas en la península, y no podemos decir que eran extranjeros, pues tenían el mismo idioma, religión y organización social y militar.
La Hispania visigoda fue el crisol donde se fusionó el germanismo con el legado de la antigüedad.
Como curiosidad diremos que los historiadores consideran que la Monarquía en España apareció hace 1.600 años, cuando se instaló el Rey Ataúlfo, primer Rey visigodo, en 415 en la provincia romana Tarraconense según señala la casa del rey.
En la Plaza de Oriente de Madrid, frente al Palacio Real, tenemos veintiocho estatuas de reyes visigodos, y dentro del Palacio las restantes. Esto llega incluso a los territorios de otros continentes de la Monarquía española. Es por esto por lo que se incluyen las estatuas de los Emperadores Azteca e Inca, Moctezuma y Atahualpa, a la entrada del Palacio Real.

Estatua de Ataúlfo
Estatuas de reyes godos en los jardines de la Plaza de Oriente
Estatuas de dos reyes godos en el Palacio Real

CORTES MEDIEVALES
Visigodos.
La influencia del Derecho Romano afectó a las instituciones políticas que trajeron a Hispania. El rey no disponía de un poder absoluto, no podía ser rey quien quisiera ni era hereditario. El poder se controlaba mediante Concilios, que no eran solamente para temas religiosos sino también para los políticos. En el III Concilio sucede la conversión de Recaredo. Los concilios velaba por el monarca y los súbditos para que todos cumplieran sus. Deberes. La Asamblea popular, tan común entre ellos dio paso Al Aula Regia integrada por nobles y obispos. Con funciones judiciales y políticas.

Reinos Cristianos
En los reinos cristianos existía la Curia Regia (del latín Curia Regis "consejo real"), institución política que asesoraba y administraba determinados servicios de asistencia militar a los reyes. La Curia Regia podía ser ordinaria o plena. Al rey le bastaba el asesoramiento de componentes de su séquito. Esta Curia tenía su antecedente inmediato en el Aula Regia visigótica y el Palatium de los reinos asturiano y leonés. Este tipo de curia evolucionó posteriormente y también pudo ejercer de tribunal supremo de justicia y es antecedente del Consejo Real. El rey convocaba una Curia Plena donde a los componentes anteriores se les unían los prelados de alta jerarquía y grandes nobles del reino, reunidos en Concilio.
La primera Curia regia leonesa fue convocada por Alfonso V en 1017
Los cambios económicos y sociales, la producción agrícola y artesana y el comercio así como las ciudades, los monarcas se ven obligados a abrir la Curia a ciudadanos representantes del estamento popular, habitantes de ciudades y villas, que prestaban una ayuda económica o militar. Este acceso a la Curia de la burguesía, que se sumaba así a los otros dos estamentos, nobleza y clero, legaría a ser concedido por vez primera por Alfonso IX de León en 1188, y determinaría la conversión de la Curia Plena en Cortes. A estas Cortes de León se la considera el primer cuerpo parlamentario en Europa Occidental. Así, Castilla celebró sus primeras Cortes en Sevilla en 1250 (que llegarían a unirse con las de León en Burgos, en 1301, siendo llamadas desde entonces Cortes Generales), Aragón las Cortes de Huesca de 1247, Valencia en 1283, y Navarra a comienzos del siglo XIV.
Las Cortes tradicionales representan a cada reino ante su Rey. Son un parlamento participativo, no un parlamento con poder absoluto como en el parlamentarismo liberal, porque no se atribuyen el poder de mandar lo que quieran, sino que deben respetar la moral, los fueros y la autoridad de la Iglesia en materia religiosa y moral. Son la expresión todavía sin perfeccionar de la democracia tradicional, la democracia como participación en el poder por parte del pueblo.
En todos los reinos de España, se originan cuando los reyes convocan, además de nobles y eclesiásticos, a representantes del estado llano a través de los municipios, los cuales vuelven a reaparecer en la primera mitad de la Plena Edad Media. Por eso, las Cortes aparecen en la segunda mitad (siglos XII-XIII). Las del reino de León en 1188 son el parlamento más antiguo de Europa. Se discute si ya en 1160 hubo Cortes en Castilla. En todos los reinos de España se llaman Cortes, incluido Portugal. Los reinos de Castilla y León tienen desde su unión las mismas Cortes, que perviven en la Edad Moderna. Lo mismo que las Cortes de Aragón, las de Valencia, las de Cataluña, las de Navarra y las de Portugal.
Álava, Guipúzcoa y Vizcaya, aunque no son reinos, sino que están dentro del reino de Castilla, tienen cada una sus Juntas (similares a las Cortes).
Las Cortes son estamentales como lo es la sociedad. Cada uno de los tres estamentos (eclesiástico, nobiliario y estado llano) está representado por una asamblea con mandato imperativo (instrucciones de voto de sus representados).
Las Cortes no son permanentes. Cuando finalizan sus tareas se disuelven.
Sus competencias son la aprobación de las leyes, la concesión de los impuestos, la reclamación contra las transgresiones y la proclamación de cada nuevo rey tras recibir su juramento de respetar los fueros.
Es una expresión de la autonomía política e incluso constitucional que tenía cada reino. La existencia de las Cortes desde la Edad Media y su pervivencia en la Edad Moderna es también una expresión todavía sin perfeccionar de la democracia tradicional, la democracia como participación en el poder por parte del pueblo constituido por todos los estamentos. Todavía sin perfeccionar, porque aún no participaban todos en la elección, como propugnaba Santo Tomás de Aquino en el siglo XIII que fuese la elección de gobernantes por el pueblo y de entre el pueblo.
Las Cortes tradicionales son un parlamento participativo, no un parlamento con poder absoluto como en el parlamentarismo liberal, enraizado en la doctrina del Pueblo Soberano. No se atribuyen el poder de mandar lo que quieran en nombre del Pueblo con mayúscula, sino que deben respetar la moral, los fueros y la autoridad de la Iglesia en materia religiosa y moral.
Los reinos de Castilla y León tienen desde su unión las mismas Cortes, que perviven en la Edad Moderna. Lo mismo que las Cortes de Aragón, las de Valencia, las de Cataluña, las de Navarra y las de Portugal. Álava, Guipúzcoa y Vizcaya, aunque no son reinos, sino que están dentro del reino de Castilla, tienen cada una sus Juntas (similares a las Cortes).
Las Cortes de la Corona de Aragón son suprimidas por los Decretos de Nueva Planta tras la Guerra de Sucesión.

CASTILLA-LEÓN En el año 1188, recién llegado al trono Alfonso IX de León, se convoca a la Curia Regia del Reino de León, a la que por primera vez se le suman los representantes electos de las principales ciudades con voz y voto. Esto se considera el primer parlamento moderno en la historia de la Europa. Estas Cortes promulgaron la Carta Magna Leonesa, un conjunto de leyes que velaban por el interés de todos los súbditos.
ARAGÓN Se consideran Cortes a las asambleas reunidas en 1283, forzadas por la Unión de Aragón para hacer valer sus privilegios nobiliarios, comienza esta institución, siendo las anteriores reuniones de la Curia real asambleas parciales donde fundamentalmente el rey buscaba consejo con los nobles, pero sin el carácter de parlamento estamental todavía. Pero comienza la legislación en Aragón cuando en 1115 cuando aparece por primera vez la denominación de Justicia del rey, en un privilegio concedido por Alfonso I El Batallador a los pobladores de Zaragoza. Dicho cargo, que debió corresponder al de un asesor de la curia real, paso a convertirse en una institución propia del reino en las Cortes de Aragón celebradas en Ejea en 1265, estableciéndose ya como un juez medio que dirime los conflictos entre el rey y la nobleza. En 1283 el Privilegio General de Aragón amplía su jurisdicción a los pleitos y causas entre los propios nobles. Durante siglos presidió las Cortes de Aragón en ausencia del Rey, tomó juramento a los reyes de Aragón y desempeñó las funciones de un magistrado y asumió la interpretación del Derecho aragonés.
NAVARRA Las Cortes de Navarra, también conocidas como los Tres Estados, fueron unas asambleas deliberativas cuyo origen como institución del reino de Navarra se ha querido ver en la Baja Edad Media durante en el reinado de Sancho VII el Fuerte cuando el monarca reunió a caballeros, prelados y representantes de las villas del reino para hacerles jurar el pacto de prohijamiento firmado con el rey de Aragón, Jaime I.
CATALUÑA La Corte Condal (hacia el año 1000) son el germen de las Cortes de Cataluña y también en las asambleas de Paz y Tregua que se reunían desde 1021 para pactar la interrupción de las guerras y. Las primeras Cortes temas similares. Las Cortes Catalanas datan del año 1192, año en el que el pueblo asiste en la asamblea de Paz y Tregua
Las Cortes generales catalanas de Barcelona de 1228 se celebraron siendo el monarca Jaime I de Aragón. Fallaron a favor de la conquista de Mallorca. Las Cortes Generales de Cataluña fueron el órgano normativo del Principado de Cataluña desde el siglo XIII hasta el siglo XVIII. Compuestas por los llamados tres brazos: eclesiástico, militar o noble y el real o de las villas. Las leyes recibían el nombre de "Constituciones"; si se aprobaban las de los brazos, "Capítulos de Cortes". Si el rey aprobaba una ley recibía el nombre de "Actos de Cortes" y necesitaba la ratificación por parte de las Cortes Generales de la Corona de Aragón celebraban conjunta y simultáneamente las Cortes de Aragón, Valencia y del Principado de Cataluña. El Reino de Mallorca no convocaba Cortes y enviaba a sus representantes a las del Principado. No se podían convocar fuera de Aragón ni del Principado. A diferencia de las Cortes de Castilla que eran órgano consultivo al que el rey concedía privilegios y fueros, las Cortes catalanas eran un órgano normativo, ya que tenían fuerza de ley, y el rey no podía revocarlas.

Fuentes: Nuestra Historia-España en su memoria- Signo Editores
hispanidad.info -- Alicio Garcitoral, El medioevo peninsular, Editorial Hachette

CORONA DE CASTILLA-LEÓN
En la primera etapa de los reinos cristianos, los condados eran territorios concretos que era gobernados por unos jueces, llamados condes, nombrados por el rey astur al que debían obediencia. La región castellana fue colonizada por cántabros y vascos poco romanizados, que se regían por códigos y que hablaban una lengua romance derivada del latín vulgar. Ni lo nobles ni el clero se aventuraban mucho en zonas tan peligrosas por lo que apenas se produjeron divisiones de clase y no hubo latifundios. Esto marcó un grado de libertad, muy diferente al leonés, que fue la semilla del elemento diferenciador del hombre castellano de aquella época.
Rodrigo, hijo posiblemente de Rodrigo I de Asturias, se convirtió en el primer conde de Castilla hacia el 860 aprox. En el 884 Se intensificó la repoblación y se fundó Burgos.
En los años 930-970, Fernán González en conde de Castilla y entró en la leyenda medieval inmortalizada en romances. Aprovechó las tensiones de los reinos limítrofes de León y Navarra, para engrandecer Castilla a la que solo le faltaba la corona para ser un reino. Consiguió agrupar su autoridad sobre los condados de Burgos y Castilla en el 931. Luchas de poder con el rey leonés Ramiro II, se saldan con la boda de Ordoño III (el leonés) con hija del conde González, doña Urraca. A partir de él fue hereditario el título de conde.
En el año 951 muere Ramiro II de León y se considera como el momento de la independencia de Castilla. Le sucede su hijo que concedió títulos de nobleza a militares
(1029-1065) Fernando I de León, era conde de Castilla y rey consorte de León. El conde dejó en herencia la división de los territorios entre sus hijos. A Sancho le correspondió el Condado de Castilla, elevado a la categoría de Reino.
A su hermano Alfonso el favorito de su padre, le correspondió el Reino de León. Con la ayuda del famoso Cid Campeador, Sancho de Castilla en 1072 atacó a su hermano Alfonso, con lo que se produjo unión entre los reinos de Castilla y León. En Zamora se refugió el grueso del ejército leonés, al que Sancho puso cerco y donde el rey castellano fue asesinado. De este modo Alfonso VI se hizo con todo el territorio de su padre, gobernó como rey de León, Castilla y Galicia entre 1072-1109, manteniendo la unión de los reinos de León y Castilla efectuada por su hermano Sancho. Sin embargo, siguieron existiendo dos reinos diferenciados en administración, lenguas romances y leyes. Tras la muerte del rey de Navarra en 1076, pasaron a formar parte del reino de Castilla, entonces unido al reino de León bajo el reinado de Alfonso VI, los territorios anteriormente pertenecientes al reino de Navarra.
Alfonso VI, ya viejo, opta al no tener varones que le suceda, casar a su hija Urraca con Raimundo de Borgoña. Éste falleció en 1107 y Urraca le sucedió en el señorío del oeste del reino leonés. Sus tierras abarcaban Galicia, la comarca de Zamora y el suroeste de León, incluyendo Coria, Salamanca y Ávila. Ya era una mujer de veintisiete años con dos hijos (Sancha y Alfonso). Hasta entonces parece que había estado a la sombra de su marido, y a partir de aquí pasó a desempeñar un papel político que nunca perdió.
Urraca mantuvo el señorío de Galicia, a condición de permanecer soltera; en caso de casarse nuevamente, el gobierno de la región pasaría a su hijo Alfonso, hijo de su difunto primer marido
El 30 de mayo de 1108, falleció su hermano Sancho en la batalla de Uclés. Por lo tanto a muerte del único descendiente varón de Alfonso VI convirtió a Urraca en la candidata para suceder a su padre y reunió en Toledo a los nobles del reino y les comunicó el hecho. Alfonso impuso un nuevo matrimonio a su hija, esta vez con el famoso guerrero Alfonso I de Aragón “el Batallador”, (1105-1157). Para el otoño de 1112, el matrimonio con Alfonso había fracasado completamente y Urraca se aprestaba a gobernar en solitario. Contaba con la lealtad de Asturias y de León y, conjuntamente con su hijo Alfonso, que apenas contaba siete años, la de Galicia. Aunque también gozaba de decididos partidarios en Castilla, esta región estaba fundamentalmente en manos del monarca aragonés.
El primer objetivo de Urraca fue recobrar Castilla. En noviembre de 1117, su hijo, el joven Alfonso entró en Toledo, poniendo fin al poder del rey aragonés en la ciudad; asumió, como seguía haciendo este, el título de emperador. Alfonso VII de León y Castilla consigue anexionarse tierras de los reinos de Navarra y Aragón y renuncia a su derecho a la conquista de la costa mediterránea en favor de la nueva unión de Aragón con el condado de Barcelona por matrimonio. Alfonso VII se intitula en 1135 “Imperator Legionensis et Hispaniae” en León, (Emperador de España). El título fue adoptado en el siglo X por los monarcas leoneses, como expresión que implicaba la supremacía política de León frente a los demás reinos peninsulares. Los reyes leoneses defendían ser los herederos del reino visigodo.
Este rey, Alfonso VII otra vez divide Castilla de León entre sus hijos, aunque parte de Castilla fue ocupada por León. A la muerte de Alfonso en 1157, reina Sancho III de Castilla pero muere un año después de coronado. En 1158 se corona Alfonso VIII de Castilla que reinó hasta 1214.
La batalla de Alarcos en 1195 contra los Almohades fue una seria derrota y hubo un importante retroceso en la expansión castellana. Ocurrió cerca de Ciudad Real, el 19 de julio de 1195, entre las tropas cristianas de Alfonso VIII de Castilla y las almohades, saldándose con la derrota para las tropas cristianas. Tomó la revancha en la famosa Batalla de las Navas de Tolosa en 1212. Se unieron las tropas de Alfonso VIII de Castilla, las aragonesas de Pedro II de Aragón, las navarras de Sancho VII de Navarra y voluntarios del reino de León y del reino de Portugal contra el ejército numéricamente superior del califa almohade.
A Alfonso VIII le sucede su hijo Enrique I de Castilla, que reinó entre 1214 y 1217, y murió a causa de un accidente. Le sucedió su hermana, Berenguela, quien después renunció en su hijo, el futuro rey Fernando III, (el santo), que recibe de su madre Berenguela, el reino de Castilla y de su padre Alfonso IX (en 1230) el reino de León, por lo que se unieron definitivamente ambos reinos. La Corona de Castilla-León se considera que surge en unión de las Cortes de ambos reinos, así como las Taifas y señoríos conquistados a los árabes, Córdoba, Jaén, Murcia y Sevilla.
Cuando Fernando llegó al trono accedió al trono, su reino tenía unos ciento cincuenta mil kilómetros cuadrados. Al heredar León, obtuvo otros cien mil y después por las conquistas se hizo con otros veinte mil kilómetros cuadrados .
Juan I de Castilla fue el que fijó de una manera definitiva las ciudades concretas que tendrían derecho a enviar procuradores a Cortes: Burgos, Palencia, Toledo, León, Sevilla, Córdoba, Murcia, Jaén, Zamora, Segovia, Ávila, Salamanca, Cuenca, Toro, Valladolid, Soria, Madrid, Guadalajara y Granada. Y el caso del reino nazarí de Granada es con los Trastámara cuando es vasallo de Castilla-León y paga impuestos anuales por ello, y tiene su representante en las Cortes.
Castellanos y leoneses, han tenido una historia en común y han estado unidos y separados varias veces por cuestiones hereditarias, como hemos visto, pero finalmente unidos desde 1230.

EL GRAN CAPITÁN Y BOABDIL EL CHICO
EL CRISTIANO Y EL MUSULMÁN
Gonzalo Fernández de Córdoba y Boabdil (Mohammed ben Abî al-Hasan), se conocieron después de la batalla de Lucena, en 1.483, cuando Boabdil fue hecho prisionero por los Reyes Católicos. Gonzalo fue la persona que durante los meses de cautiverio estuvo más cerca de él, negociando una alianza con Isabel y Fernando y compartiendo largas horas de conversación. Lo que comenzó como una relación política acabó convirtiéndose no sólo en una visión compartida de la realidad sino en una estrecha amistad. Hasta el punto de que cuando Boabdil fue puesto en libertad bajo la condición de dejar en Castilla a su hijo primogénito, para asegurar de ese modo que cumplirá el pacto alcanzado con Isabel y Fernando, sólo aceptó ese requisito si su hijo quedaba bajo la tutela personal de Gonzalo Fernández de Córdoba, que aceptó el encargo y de ese modo se convirtió en el responsable de la educación del pequeño, según recoge el libro de Antonio Soler “Boabdil, un hombre contra el destino”.
Boabdil y Gonzalo de Córdoba tenían muchas cosas en común, ambos compartían una misma visión política de lo que estaba sucediendo. Los dos eran hombres del futuro pero los dos se veían atados a su pasado, a un deber que consideraban por encima de sí mismos. Eran enemigos de los radicales, de los fundamentalistas islámicos que habían decretado la Guerra de Granada como una yihad y de los inquisidores cristianos que habían conseguido bautizarla como una cruzada con la bendición del papa. Ambos conocían la cultura y el idioma del contrario, y preferían comprenderlo antes que demonizarlo. Y sin embargo, los dos aceptaron su destino, combatir el uno contra el otro por lealtad a su país.
La toma de Granada tuvo un componente dramático para Fernández de Córdoba. Su amigo Boabdil caía derrotado y fue precisamente a él, a Fernández de Córdoba, a quien rindió la ciudad antes del acto oficial de entrega a los Reyes Católicos. En lo íntimo, la caída de Granada también suponía una derrota para Fernández de Córdoba y para sus ideas. El incumplimiento de los pactos no hizo sino agravar ese dolor. Pero Gonzalo era un hombre ambicioso, legítimamente ambicioso, y sabía que su carrera militar debía continuar, lejos de Granada, lejos de la península. De hecho solo alcanzaría su plenitud en Italia, donde se impregnó de las ideas del Renacimiento y alcanzó el sobrenombre de El Gran Capitán.
Después de caer Granada no existió ninguna relación entre él y Boabdil. El destino había dejado a cada uno a un lado de una frontera insalvable. Además, solo un año después de abandonar Granada y estar refugiado en su exilio de las Alpujarras, Boabdil, desengañado y con la muerte súbita de su joven mujer agravando su derrota, abandonó el territorio español y marchó a Marruecos. Se dice que en ese último viaje lo acompañó Fernández de Córdoba, que estuvo al frente de la expedición y le proporcionó escolta hasta Marruecos.
Pero eso pertenece a la leyenda.

LOS HIJOS DE LOS REYES CATÓLICOS
Imagínate que tu primera hija se casa a los 20 años y su marido se muere dos años después.
Se vuelve a casar y a los tres años muere al parir tu primer nieto.
Otro hijo que tienes, durante esos hechos, se casa y a los seis meses muere de tuberculosis.
La tercera hija que tienes, se casa con un extranjero que tiene otras costumbres, y aparte de ponerle los cuernos constantemente y desear la herencia de tu hija, ella, por celos y otros cosas, enferma de locura. Para colmo tu yerno muere pronto dejando a tus dos nietos sin padre.
Tu cuarta hija se casa con el viudo de tu primera hija. Vive bien pero reside en el extranjero.
Tu última hija se marcha a casarse a Inglaterra y su marido muere pocos meses después. Entonces se casa con su cuñado. Tienen una hija, pero el inglés se enamorada de una criada y encierra a tu hija y desprecia a la hija de ambos.
Cinco hijos, de los cuales solo una hija fue medianamente feliz, pero lejos de sus padres.
Además el apellido tuyo y de tu mujer, que es el mismo, se extingue en favor de otro extranjero.
Eso fue lo que les ocurrió a los Reyes Católicos, Isabel y Fernando de Trastámara

ISABEL - La primera hija de los Reyes Católicos fue llamada Isabel. Se casó con Alfonso, quien era heredero del trono de Portugal en el año 1490, pero el matrimonio duró poco, Alfonso no tardó mucho en fallecer. Tras este suceso tuvo que volver a Castilla, pero también por poco tiempo, puesto que siete año más tarde se casó con el rey Manuel de Portugal, apodado el afortunado. Él tenía en mente la idea de reunificar la península ibérica bajo un solo mandato, pues siendo Isabel la primogénita esperaba que fuera la sucesora de los Reyes Católicos.
De esta unión matrimonial nació Miguel de la Paz, único hijo de ambos, puesto que Isabel murió dando a luz y Miguel moriría antes de cumplir los dos años.
JUAN - Juan era el segundo de los hijos de los Reyes Católicos, príncipe de Asturias y sucesor al trono. En el año 1497 Juan de Aragón y Castilla y se casó con Margarita de Austria pero el matrimonio duró poquísimo. El príncipe se había enfermado y no pudo sobrevivir a unas fiebres. En seis meses Margarita quedó viuda estando embarazada y, se dice que la tristeza tan grande por la pérdida de su esposo hizo que se adelantara el parto, pero la niña tampoco pudo sobrevivir. No obstante Margarita de Austria ocupó un papel muy relevante en la historia como política y gobernadora de los Países Bajos. Entre otras cosas, tuteló al futuro emperador Carlos I y V de Alemania, hijo de su hermano, Felipe el hermoso.
JUANA - Tras un acuerdo político solicitado por Maximiliano Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Juana se casa con Felipe de Habsburgo, conocido como el hermoso. Juana fue nombrada sucesora y propietaria de Castilla tras la muerte de sus hermanos mayores, salvo que manifestara algún tipo de desequilibrio mental que, en ese caso, Fernando sería quien dirigiría el reino según el testamento de la reina Isabel. Juana I de Castilla, fue conocida como Juana la loca. Dato curioso, Juana y su hermano Juan se casaron a la vez.
MARÍA - Tras el fallecimiento de Isabel, su viudo Manuel el afortunado (Portugal) se casó con María de Aragón, quien ya no era sucesora del trono de Castilla y Aragón, y de esta unión nacieron 10 hijos, muchos de ellos llegaron a la edad adulta. Entre ellos hay que destacar Juan III el Piadoso, rey de Portugal, e Isabel, que fuera la esposa del emperador Carlos I de España y V de Alemania., hermosa mujer y fue regente de España en las ausencias de Carlos.
CATALINA . La última hija de los Reyes Católicos fue casada en primeras nupcias con el príncipe Arturo de Inglaterra, pero él falleció al poco tiempo. Fue prometida con su cuñado Enrique VIII y tuvieron varios hijos, ninguno varón, por lo que el rey anuló su matrimonio y se casó con su amante Ana Bolena. La hija mayor de Catalina, María Tudor, fue reina de Inglaterra e Irlanda como María I de Inglaterra.

itubal escribió:

REVERSO12 escribió:

itubal escribió:

Saludos a todos

No entiendo de qué os escandalizais. Es obvio que cada gobierno tiene su propia versión de la historia. Claro. Ha pasado, pasa y pasará. El que gana, impone su relato, con los retoques necesarios....claro. Yo, que ya tengo más pasado que futuro, estudié los reyes godos, Agustina de Aragón, Daoiz y Velarde, y un largo etc, pero no supe nunca de Tirant lo blanch y otro largo etc.
Así que, sabiendo que todos manipulan a su antojo y conveniencia, el único y válido remedio es la visión opuesta, la que, por intereses, revela el lado oculto del otro. Así, la izquierda pone el foco en los ocultamientos históricos que hace la derecha y la derecha hace lo propio con los desmanes y ocultamientos de la izquierda. Y al ciudadano nos toca enhebrar esa aguja que con ambas informaciones nos permita acercarnos a la verdad, sin contaminaciones de diestras o siniestras. Ese es nuestro deber. Eso es la democracia y gracias a eso sabemos, nos enteramos de cosas, de historia. Me enteré de muy mayor de la existencia de campos de concentración en España....jamás lo estudié. Sin democracia no me hubiera enterado.

Hola....yo por democracia entiendo que hay puntos que no deben sobrepasarse por ningún tipo de interés. La educación es uno de ellos. El parlamento debe ponerse de acuerdo. Ya sé que me llamaras ingenuo. Seré ingenuo y todo lo que me quieras llamar.

Ojalá hubiera muchos ingenuos como tú. Informados y de mente abierta.... como tú

Hola. Gracias @itubal

Tengo muchas carencias....ojalá supiera más. La mente debe ser abierta. Yo lo intento, pero a veces estoy sesgado por la educación que recibí. Un saludo.

Buenas, yo tengo dos hijas que están en primaria, y cuando le interesa algo de Historia, le enseño primero un documental, y si les interesa más el tema, pues le doy un libro para que se lo lean.
Les digo que está bien el colegio, pero que tienen que aprender muchas cosas fuera de él y de lo que les digan los profesores.
HAY QUE TENER CRITERIO PROPIO, y pasar de la PROPAGANDA de cada gobierno de turno, la Historia manipulada se hace desde hace siglos, como los escritos sobre la fundación de Roma, o sea, cada uno aprenda por su cuenta.
Y por ejemplo, cada vez que hablan de la guerra civil, que qué pesados se han puesto en los últimos años, les digo que una parte de su familia estuvo en un bando, y otra parte en el otro bando, que ni eran buenos ni rojos ni azules, que todos eran unos Hijos de Pu...., o que iban obligados por las circunstancias, y que pasen de los rebuznos que salen en la televisión.  

Celso escribió:

Buenas, yo tengo dos hijas que están en primaria, y cuando le interesa algo de Historia, le enseño primero un documental, y si les interesa más el tema, pues le doy un libro para que se lo lean.
Les digo que está bien el colegio, pero que tienen que aprender muchas cosas fuera de él y de lo que les digan los profesores.
HAY QUE TENER CRITERIO PROPIO, y pasar de la PROPAGANDA de cada gobierno de turno, la Historia manipulada se hace desde hace siglos, como los escritos sobre la fundación de Roma, o sea, cada uno aprenda por su cuenta.
Y por ejemplo, cada vez que hablan de la guerra civil, que qué pesados se han puesto en los últimos años, les digo que una parte de su familia estuvo en un bando, y otra parte en el otro bando, que ni eran buenos ni rojos ni azules, que todos eran unos Hijos de Pu...., o que iban obligados por las circunstancias, y que pasen de los rebuznos que salen en la televisión.