en tema de leyendas vándalas...

... hubo un período en que las leyendas las imitaban colocando una sucesión de líneas verticales, come es estos pocos ejemplos que les propongo. Muy particulares los dos de abajo, porque la leyenda está con líneas al anverso y con letras al reverso.
¿Tienen alguna explicación para proponer?

Antvwala

En mi opinión, al no tener grandes recursos, simplemente recurrian a simples trazos, tanto para los bustos como para las leyendas.

Labraban los cuños a punzonazos y no se calentaban tanto la cabeza para contornear tan finamente las figuras como en las oficiales. Además como lo importante era la circulación y mas en esos tiempos de profunda crisis, ¿no tomaban las poblaciones del lugar como circulante todo lo que estubiera acuñado mas o menos a las oficiales?

Pero esto no solo pasó con las vándalas, sino con los antonianos de Claudio II o los ases de Claudio I, los hay que parecen caricaturas y otrs de muy buen arte; pues digo yo, como en todo.

Saludos.

supongo que es algo comentado en el post de los vot, que sean acuñaciones vandalas y al no tener escritura la suplian con las rayitas para que parecieran mas creibles las acuñaciones.espero no haber dicho ningun disparate

saludos maestro

Estoy de acuerdo con Ustedes: para los vándalos, por lo menos en una etapa inicial, las leyendas carecía de significación y las reemplazaban con líneas punzonadas.
Pero, ¿cómo se explican los dos nummos con leyendo por líneas al anverso y con letras al reverso?
¿Es posible identificar una sucesión temporal entre nummos con líneas, mixtos y con letras?
Las silicuas imitativas anteriores a este período, muchas de las cuales parecerían haber sudo acuñadas en España, tienen letras, no líneas. Al contrario, hay un nummus de Ilderico, que es posterior a esta victorias, cuya leyenda parecería realizada con líneas...

Antvwala

Antvwala, yo no veo ningún numo de los que has puesto con letras. ¿Dices este?

Curiosamente, este tiene mejor arte, mas cuidado y fino, pero sigue estando igual de "linealizado".

David escribió:

Antvwala, yo no veo ningún numo de los que has puesto con letras. ¿Dices este?

Curiosamente, este tiene mejor arte, mas cuidado y fino, pero sigue estando igual de "linealizado".

Este mismo, al reverso tiene la leyenda con letra y se alcanza a leer VICTO.... mientras al anverso tiene la leyenda constituida por puras líneas....

Antvwala

Hola amigos:
Además de lo dicho, en un periodo de auténtica anarquía e inestabilidad, como estos momentos, el nivel educativo de la población debía estar bajo mínimos. Sospecho que debía quedar poca gente para leer las leyendas. Solo años despues, cuando se estabilizan los reinos germánicos, y se recuperan ciertas instituciones romanas, vuelve a aparecer la escritura, la educación en general, y de ahí un mayor nivel educativo y por lo tanto una preocupación en estos detalles.
Pasó en la hispania visigoda, y seguro pasó en el resto del antiguo imperio occidental.
Y es que hay que recordar, que la escritura solo perdura a la vez que un poder político que la mantiene, y cuando no lo hay, la gente esta demasiado preocupada en sobrevivir como para pararse a leer, y mucho menos a escribir.
Saludos!!!!!!

Estoy de acuerdo contigo. Pero esto no explica porqué a veces hay buena leyendas, otras veces con letras aproximadas, y otras veces reemplazadas por líneas, en monedas que son de un mismo período. La única explicación que se me ocurre e que sean monedas acuñadas por sujetos diferentes, con niveles diferentes de aculturación. Los Mauros tenían una antigua tradición de acuñar monedas y no excluiría a los Libios...

Antvwala

Bien puede ser, pasaba lo mismo con la epigrafía, los canteros no solían saber escribir, tan solo copiar, y dependiendo del nivel cultural de cada uno, salían como salían.
Saludos!!!!!

El asunto es que cada vez que aparece un numo más o menos imitativo que pueda ser de fines del IV siglo o del V y que se presuma tenga un origen africano, se le clasifica como "numo vándalo". Me estoy convenciendo que solamente una cantidad limitada de estos numos sean vándalos, y que la mayoría correspondan a otro pueblos norteafricano y a cecas diferentes de Cartago.
De lo contrario, todas estas leyendas que en el mismo período aparecen bien escritas, otras veces con letras invertidas, otras veces con letras que parecen ser casi casuales o que tratan de imitar a la letras alfabéticas, y otras veces realizadas con una sucesión de línea, sería locura.
Es solamente imaginando sujetos diferentes que todo esto adquiere una lógica.
Además no estoy convencido que los pueblos vándalo y visigodo fueran ignorantes como lo pintan. En el V siglo la calidad artística de muchos tremises visigodos supera a la de la ceca de Ravena o Roma. Siempre en el V siglo, en la segunda mitad, los vándalos adoptan en sus monedas de bronce una codificación numérica, adelantándose a la solución que será después la reforma de Anastasio.
Vandalos y Godos eran arianos, y por esto la cultura católica, que muy pronto se volverá ganadora y totalitaria, los pinta muy negativamente, tanto que vandalismo pasó a indicar una destrucción hecha tanto por destruir, mientras que Genserico cuando saqueó Roma, respetó a la población y saquearon sin destruir. Al contrario de los romanos, que cuando saqueaban a una ciudad, la arrasaban con toda su población.
El peor de los saqueos que sufrió Roma no fue ni por Alarico, ni por Genserico, sino por el ejercito romano que al mando de Recimero se oponía a otro ejército romano al mando de Antemio....

Antvwala

Fantástica información.

Lo pasamos a bizancio y pueblo germanicos..........