LOS CAMBISTAS DE LOS SIGLOS XVII al XIX

Hola amigos del foro.
Hoy visitando la "Red digital de colecciones de
España" y el Blog "Biombo histórico", me
trasladé al siglo XVIII y pude constatar como
realizaban las operaciones de compra/venta y como
se las arreglaban en aquella época para pesar la plata
y oro, en "mercadillos" improvisados situados en
algún lugar de la región.

Comercio Medieval, los nuevos oficios

Con el comercio medieval aparecieron
nuevos oficios relacionados con el
dinero que vuelve a moverse tras la
autarquía del feudalismo.
Como cada zona tenía su propia moneda
era necesario cambiarla por la local.
Los encargados de hacerlo eran los cambistas.
Para ello utilizaban estas balanzas y pesas.


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BALANZA DE CAMBISTA MEDIEVAL

Otro nuevo oficio serán los banqueros.
Eran los encargados de mover el dinero
de unas zonas a otras con seguridad.
Aunque existen muchas fórmulas una de
las más utilizadas era la siguiente.

Un comerciante quiere pagar a otro que vive
en otra ciudad.
Para ello ingresa dinero en el banco de su ciudad.
Este banquero tiene sucursales en otras ciudades.
A ellos les manda un documento en el que se pide
que se entregue esa cantidad a otro comerciante
de la segunda ciudad.
Como ven, de esta manera, el dinero se movía
sin hacerlo físicamente.
Precursores de Western Union.
Los banqueros también se encargaban de
guardar el dinero y negociar las letras de cambio
y posteriormente (sobre todo fuera de España)
de dar créditos.
Los Médicis fueron los banqueros mas
grandes de la época renacentista.

Donde guardaban su dinero los cambistas ?


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CAJA FUERTE MEDIEVAL, EN LA
TAPA PUEDE VERSE EL COMPLICADO
MECANISMO DE CIERRE.

Como la religión católica prohibía el préstamo
de dinero con intereses (a eso se le llama usura),
los prestamistas solían ser judíos y sus intereses
solían ser altísimos.
Recomiendo leer el libro " EL MERCADER
DE VENECIA" de William Shakespeare o
ver la hermosa película protagonizada por
Al Pacino.

Un adelanto de la obra
Bassanio, un veneciano que pertenece a la nobleza pero es pobre, le pide a su mejor amigo, Antonio, un rico mercader, que le preste 3.000 ducados que le permitan enamorar a la rica heredera Porcia. Antonio, que tiene todo su dinero empleado en sus barcos en el extranjero, decide pedirle prestada la suma a Shylock, un judío usurero. Shylock acepta prestar el dinero con la condición de que, si la suma no es devuelta en la fecha fijada, Antonio tendrá que dar una libra de su propia carne de la parte del cuerpo que Shylock dispusiera.

CUADRO DE EL CAMBISTA Y SU MUJER


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EL CAMBISTA Y SU MUJER

Análisis de la obra, ya conocida por
nosotros a través de la óptica de
la usura.
El cambista y su mujer, Quentin Massys, 1515.
La eficaz conjunción de metales preciosos y
documentos escritos revolucionó la economía
mundial y los conceptos jurídicos; terminó
disolviendo las relaciones sociales feudales.
No obstante, este cuadro tiene una lectura
bien distinta: la mujer está consultando
un libro religioso, y duda de la legalidad
teológica de las transacciones de su marido:
el desprecio social por las actividades financieras,
que incluía la sospecha de criptojudaísmo
en sociedades como la española, y la
persecución legal del lucro, significaban
la pervivencia del mundo feudal, en que la renta
y el privilegio son los procedimientos socialmente
aceptables de la posición social elevada.
Mientras el trabajo siga siendo un castigo divino,
el interés deba camuflarse con todo tipo de
excusas y el precio justo algo a debatir con el
confesor, el triunfo del capitalismo habrá de esperar.
Los navegantes holandeses y británicos
desarrollarán un sistema de seguros para
racionalizar económicamente sus arriesgadas
actividades; simultáneamente los españoles,
con toda lógica, prefieren la doble protección
que les ofrece la monopolística y bien armada
flota de Indias y la divina providencia: el dinero
que no emplean en seguros, se les extrae en
impuestos obligatorios y en "voluntarios"
donativos a las instituciones religiosas
(limosnas, fundaciones piadosas, dotes para
ingresar a sus hijas en conventos, mandas
testamentarias).
La opinión que suscitaría un comerciante
poco piadoso es fácil de imaginar.

Bien, ahora quiero compartir con todos
ustedes, seis modelos de cajas que
fueron usadas por cambistas:

Modelo CAJA CUADRADA:


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CAJA CUADRADA ABIERTA


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CAJA CERRADA

Descripción: Caja, balanza y ponderales para
distintas monedas europeas.
Caja rectangular con inscripción en tinta negra
detrás de la tapa.
Contiene 25 alojamientos rectangulares para
pesas y un compartimento con tapa corredera
para láminas.
Lleva balanza y veinticinco ponderales de
Europa con distintos bustos de monedas
europeas de flanco troncopiramidal;
también cuatro láminas de latón de chapa
para pesos inferiores y una aguja-punzón
para sacar los ponderales.
Se trata del instrumental utilizado por los
cambistas para el control de la moneda
circulante en el siglo XVII.

Período : 1648 (S. XVII); Edad Moderna
Dimensiones:
Altura = 32 mm
Longitud = 172 mm
Ancho = 77 mm
Material= Madera.

SEGUNDO MODELO


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Descripción: Caja, balanza y ponderales
para moneda de oro francesa.
Caja rectangular con esquinas redondeadas,
con etiqueta bajo la tapa, con explicación
impresa con una tabla de conversión de
moneda francesa.
Contiene un alojamiento circular
completo para pesas y otro rectangular
con tapa corredera para láminas.
Lleva balanza y cinco ponderales de
vasos anidados, y siete láminas
de latón de chapa para pesos inferiores.
Se trata del instrumental utilizado
por los cambistas para el control de
la moneda circulante en el siglo XVIII.
Período: 1701=1800 (S. XVIII); Edad Moderna

Dimensiones:
Altura = 17 mm;
Longitud = 172 mm
Ancho = 52 mm
Material= Madera

TERCER MODELO


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Descripción: Caja, balanza y ponderales
para moneda de oro española.
Caja rectangular con sistema de cajón
y etiqueta bajo el cajón.
Contiene 13 alojamientos circulares
para pesas y un pequeño compartimento
con tapa abatible para láminas.
Lleva balanza para montar sobre la caja
compuesta por brazos, fiel, dos vástagos,
palanca y arco con numeración y dos
platillos; también trece ponderales de
1 a 16 durillos y de 1 a 20 gramos.
Se trata del instrumental utilizado por
los cambistas para el control de la
moneda circulante en el siglo XIX.

Dimensiones:
Altura = 52 mm
Longitud = 133 mm
Ancho = 116 mm
Material= Madera

CUARTO MODELO


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Descripción: Caja y balanza para
moneda de oro española.
Caja rectangular con esquinas redondeadas.
Lleva balanza con la punta para medir rota.
Se trata del instrumental utilizado por los
cambistas para el control de la moneda
circulante en el siglo XVIII.
Período= 1732 (S. XVIII); Edad Moderna

Dimensiones:
Altura = 34 mm
Longitud = 175 mm
Ancho = 84 mm
Material= Madera

QUINTO MODELO


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Descripción: Caja, balanza y ponderales
para moneda de oro española.
Caja semicircular con etiqueta bajo la tapa,
con inscripción impresa.
Contiene 5 alojamientos circulares
para pesas y un compartimento con
tapa corredera para láminas.
Lleva balanza y cuatro ponderales
de 1 a 8 escudos de flan redondo
con botón para su sujeción,
tres láminas de latón de chapa y
unas pesa con valores de 8, 16 y 40 gramos.
Se trata del instrumental utilizado
por los cambistas para el control de
la moneda circulante en el siglo XVIII.

Dimensiones:
Altura = 30 mm
Longitud = 163 mm
Ancho = 80 mm
Material= Madera

SEXTO MODELO


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Descripción: Caja, balanza y ponderales
para moneda de oro española.
Caja rectangular con esquinas redondeadas,
con etiqueta bajo la tapa, con explicación
impresa con indicaciones de los pesos
e instrucciones para su pesaje.
Lleva balanza y cuatro ponderales
de 1 a 8 escudos de flan troncopiramidal
con marca de concha, y una lámina de
latón de chapa para pesos inferiores.
Período: 1701=1800 (S. XVIII); Edad Moderna

Dimensiones:
Altura = 29 mm
Longitud = 219 mm
Ancho = 113 mm
Material= Madera

Toda esta información fue obtenida de
la página digital de museos de España,
y estas cajas se encuentran en el
Museo Arqueológico Nacional de España

Bien queridos amigos, espero
no haber sido muy tedioso.
Bendiciones para todos.
Roberto.

Muy curioso, Diamantepuro. Tus post son siempre de lomás enriquecedores.

Sin embargo, creo importante destacar que es falso eso de que "la religión católica prohibía el préstamo de dinero con intereses", uno de los más perdurables mitos oscurantistas sobre la Edad Media. Desde luego que la gran banca medieval no fue precisamente judía. Pienso en verdaderas megacorporaciones internacionales como los Peruzzi o los Bardi de Florencia.

Recomiendo especialmente "La invención de la Edad Media", de Jacques Heers (Barcelona, Crítica, 1995), pp. 262-79 y "Banqueros y mercaderes de la Edad Media", de Jacques Le Goff (Buenos AIres, Eudeba, 1982). También el "Tratado de la usura" del abate Marco Mastrofini, que convenció a la Inquisición: http://books.google.es/books?id=0fV03rxX39AC

Estudios sobre las actas de los tribunales eclesiásticos ingleses de la Edad Media demuestran que sólo se perseguía como usureros a quienes cobraban más del 12% anual, el tope máximo establecido en el Código de Justiniano.

Salu2

Hola Sila 21
Te agradezco los elogiosos conceptos, no obstante, si bien
he recorrido algunas páginas del libro "tratado de la usura"
es un tratado de ciencias económicas, que requiere un
profundo análisis, y que no estoy capacitado a realizar.
No obstante, te dejo un artículo que salió en la página de
"Oro y Finanzas", que he copiado y pegado para
que veas de donde saque la información que, tal vez,
pueda llegar a confundir.
No obstante quiero aclararte que eso sucedía en los siglos
XVII y XVIII, de lo contrario, la Iglesia católica no hubiera
cambiado las frases de la oración que nos enseño Jesús,
donde decía "Perdona nuestras deudas, como nosotros
perdonamos a nuestros deudores", ahora dice:
Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos
a los que nos ofenden".
No obstante la discusión sigue abierta, para rebatir o
confirmar tu interesante hipótesis.
Que Dios te Bendiga.
Roberto.

http://www.oroyfinanzas.com/2013/03/historia-tipo-interes/

Historia de los tipos de interés
Por Marion Mueller22 de marzo de 2013 a las 8:051
Dinero Deuda Dólar(OroyFinanzas.com) – Las primeras referencias históricas que existen sobre el cobro de intereses se remontan a textos religiosos de las llamadas religiones del libro, que se oponían inicialmente al préstamo de dinero con interés. Aristóteles condenaba la usura como contraria a la naturaleza de las cosas, concretamente, a la naturaleza del dinero, puesto que como decía el filosofo: “el dinero tiene como fin el intercambio de bienes y no el de reproducirse, como en un parto”; los intereses del dinero serían por ende los “hijos del dinero”.

En la antigua Roma no existían bancos centrales, operaba la banca comercial, pero los intereses no estaban regulados como ahora y cuando un deudor no podía pagar los altos intereses exigidos, una rigurosa ley autorizaba al acreedor a encarcelar o esclavizar al deudor y a su familia.

patrocinio

El Corán prohíbe explícitamente el cobro de intereses considerándolo algo moralmente reprobable. Inicialmente, la Iglesia Católica se oponía a los préstamos con interés, y los cristianos no podían dedicarse al oficio de prestar dinero con interés, siendo los judíos los que ejercieron esta profesión convirtiéndose posteriormente en los principales banqueros de Europa. Como los judíos no tenían derecho a tener propiedades, se especializaron en el comercio y en servicios bancarios. Según la Torá, los judíos pueden prestar dinero con intereses a los gentiles, pero no a otros judíos. Fueron tolerados, porque con sus préstamos se beneficiaban los poderes medievales.

Tomás de Aquino (1225-1274) argumentaba que cobrar interés era un cobro doble: por la cosa y por el uso de la cosa. Santo Tomás decía: “Pecunia pecuniam parere non potest” (el dinero no puede parir dinero). Consecuentemente, cobrar intereses llegó a ser condenado como pecado de usura por la Iglesia Católica.

El II Concilio de Letrán que se celebró en 1139 condenaba cualquier pago de deuda con más dinero del que hubiera sido prestado inicialmente. El Consejo de Viena celebrado entre 1311 y 1312, prohibía explícitamente la usura y declaró toda legislación tolerante con la usura como herética.

La Iglesia a finales del siglo XX de manera profética “adaptó” la conocida estrofa de la oración del Padrenuestro “perdónanos nuestras deudas así como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimíttimus debitoribus nostris) por esta otra “perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Lo de perdonar las deudas no debía sonar muy bien en los púlpitos de las iglesias latinoamericanas, ni en los de los países menos desarrollados.

El tipo de interés representa el pago por el arrendamiento del dinero

Durante el Renacimiento el dinero se comenzó a percibir como una mercancía más que podía ser comprada, vendida o arrendada y el tipo de interés representaba el pago por el arrendamiento del dinero. Poco a poco, la Iglesia comenzó a mostrar flexibilidad con los préstamos a interés, debido a que en más de una ocasión debido a sus múltiples asuntos mundanos, entre ellos las guerras, andaba en aprietos de dinero y realizaban los préstamos en nombre de Dios.

Martín Lutero, encontró una justificación ideológica para las actividades de la nueva clase social en ascenso que era la burguesía. Los prestamos de dinero no eran considerado pecado por Lutero, sino que toda actividad realizada dignamente y al amparo de la ley y dedicarse a comerciar mercancías o prestar dinero a interés tenía la aprobación de Dios y la sociedad.

La reforma protestante tuvo una gran penetración en países como Alemania o Inglaterra, donde el capitalismo encontró su máxima expresión, intensificándose los préstamos con interés al incrementarse el comercio. En la Francia católica el sistema de prestamos con interés no se impuso hasta fines del siglo XVIII impulsado por la Revolución Francesa.

Inglaterra fundó su primer banco central en 1694, originalmente fue un banco más, a diferencia que tenía como cliente al gobierno inglés, a cambio de privilegios reales. Conforme la vida económica se expandía las operaciones financieras también lo hicieron e implementaron políticas monetarias, adoptando el Banco de Inglaterra las funciones de regular el crédito y uno de los instrumentos para ello era a través de la regulación de las tasas de interés.

El tipo de interés del BCE

En la actualidad el BCE fija el denominado tipo de referencia, que es la tasa que los bancos deben abonar al pedir prestado dinero al BCE.

Como bien señalaba en un articulo GurusBlog “Nunca en los últimos 200 años habíamos tenido unos tipos de interés a largo plazo tan bajos como en la actualidad. El dinero no es que valga cero, es que lo están regalando, estamos ante el mercado más manipulado de la historia, ni en tiempos de guerras mundiales la manipulación nunca había sido tan alta y a esto hay que añadir, los miles de millones de dólares que la Reserva Federal sigue imprimiendo mensualmente, para que tengamos la artificial sensación de que aquí no pasa nada”.

Artículos relacionados:
Historia de los tipos de interés
Diferencia entre el tipo de interés nominal y real
Definición: ¿Qué es el Tipo de Interés Real? (I)
Definición: ¿Qué es el Tipo de Interés Nominal? (II)

© OroyFinanzas.com

Como pequeño apunte sobre la usura, en España se quitó el delito de usura en el año 1995.Se ve que era una ley que molestaba a ciertos sectores , hoy en dia estos sectores nadan en oro

 Estupendo, yo tengo varias balanzas de esas que me han llegado por diversos cauces y la verdad es que son preciosas.

saludos.

Hola Judascujo y Granada.
Gracias por vuestros aportes.
Bendiciones.
Roberto.

Mira, dentro del bochinche de cosas que tengo en esta vitrina, aquí tienes, en primer término, una de cambista (era del abuelo de mi mujer que se dedicaba a prestar dinero y a una especie de monte de piedad), y detrás una de juguete antigua (de las abuelas).



Esta es de laboratorio, un granatario (del laboratorio de mi colegio):



Y esta de las tiendas de los moros:



Tengo más, pero son más modernas y funcionales.

Las balanzas me gustan, a lo mejor es porque llevo 27 años metido en un laboratorio y de vez en cuando encuentras piezas antiguas preciosas.

Saludos.

Hola Granada.
Hermosas balanzas, muy buen aporte.
Muchas gracias.
Bendiciones.
Roberto.