Curioso dírham antialmohade, Sikka

Me acaba de llegar esta humilde monedita:



Y diréis ¿qué tiene de curioso una moneda tan birria? porque hay que reconocer que la pobre no va a ganar un concurso de belleza, además solamente se le ve parte del anverso, y el reverso prácticamente nada, aunque se nota que tiene doble acuñación.

Pues la curiosidad está en que no es almohade como se puede comprobar simplemente por el aspecto y que tiene ceca, y además es de las cecas raras y extrañas.

Si nos vamos al catálogo de Ed Hohertz, podemos ver que se podría corresponder con dos, la 611 o la 842. La primera le coloca de ceca Ed "Sikka" y a la segunda "Shakara". Por supuesto ninguno de los dos nombres tiene una ubicación conocida. La primera significa "ceca" y la segunda "gratitud". Lo cierto es que lo que se ve en esta es una "s" y una "k", lo demás queda fuera de la visión.



La primera sería almohade (al-Mahdi) y la segunda antialmohade (al Corán). Pero realmente no es ninguna de esas dos, y se puede ver simplemente por su aspecto, es una copia de alguna tribu de los alrededores.

Vamos, un galimatías.

Como me había picado la curiosodad, me pongo en contacto con Ed y me confirma que mis sospechas son ciertas, así que la compro (por dos duros) y además, buscando por Internet, me encuentro otra con el mismo cuño del anverso:



A esta se le ve mejor el reverso y se intuye que está dedicada a al-Mahdi, luego sería, Sikka, la 611 de Hohertz. La pena es no poder ver el final de la ceca, por si tiene alguna diferencia con la que recoge Ed en su catálogo.

Bueno, y eso es todo.

Para que veáis cómo una cutrecilla moneda que apenas cuesta nada, el ratito tan entretenido que me he tirado con ella, disfrutando de la afición, de encontrarla, clasificarla, sacarle hasta los pelillos de las orejas, aprender y dejarla en la colección con un lugar digno a pesar de su desgraciado aspecto.

Salud.

Hasta las más humildes monedillas son interesantes 

Y distraen y se aprende con ellas.

Como tu bien dices no es una pieza de gran belleza, pero muy curiosa

Una pieza muy interesante, de las que más me gustan, las que enseñan.

Mucho discurso, pero al final no puse peso y medidas.

1'18 g
14 x 17 mm

Y rebuscando, rebuscando, me acuerdo de un artículo que tengo guardado en el que se discute sobre la ceca "Sikka".

Os reproduzco la parte en que habla de Sikka, por si alguien tiene interés:


SIKKA

Si en el caso anterior nos encontrábamos ante una marca de ceca de lectura dudosa, pero ante un topónimo fácilmente identificable en el mapa de los más destacados hechos históricos de la historia almohade, ahora ocurre todo lo contrario: un epígrafe que apenas plantea problemas de descifrado, pero que podría remitir a una multitud de topónimos, casi todos ellos sin mucho relieve en la historia del occidente islámico. El problema lo plantea un nuevo dírham almohade, conservado en el Museo Arqueológico de Almería (número de registro: 36.572), y que no presenta novedad alguna en lo que hace a su peso y dimensiones (1,4 g y 15,05 ×15,04 mm),ni con respecto a su leyenda, que es la acostumbrada y coincide, pues, con la que acabamos de ver en el caso anterior, salvo en el detalle de la marca de ceca, de lectura muy clara: سكة Sikka, palabra que coincide, curiosamente,  con  el  término árabe para «amonedación», y  es, además, el étimo del español «ceca», pero que aquí hemos de interpretar, ateniéndonos a lo que es costumbre en las piezas almohades, como una marca de ceca, es decir, como el nombre de algún lugar (fig. 2).


Pues bien, ¿de qué lugar se trata? En primer lugar, buscando alguna ciudad de cierta trascendencia histórica, uno piensa en otra población tunecina, Le Kef, cuyo emplazamiento original coincidía con  la romana Sicca Veneria. ¿Podría, pues, Sikka tratarse de una mera transliteración árabe del antiguo nombre latino? No tenemos modo de responder a esto ni en afirmativo ni en negativo, pues no nos consta si el nombre latino tuvo pervivencia, bajo la forma indicada, en la Edad Media islámica, ni tampoco tenemos noticia de que dicha ciudad alcanzase algún tipo de relevancia entre los almohades. Con todo, si bien es difícil descartar esta hipótesis de manera tajante, es necesario tener en cuenta que la palabra sikka, árabe de pura cepa, fue y es empleada como término de localización en el espacio, y que es bien sabido que dio nombre a topónimos árabes medievales en la Península Ibérica por la presencia de alguna calzada romana, que recibía precisamente la designación de sikka (palabra usada contemporáneamente con el sentido de vía, en terminología ferroviaria, en la expresión السكة الحديدية, equivalente a nuestro «ferrocarril»). Partiendo de este hecho, Rubiera, en un excelente estudio (1986), sacó a relucir la presencia de topónimos originados en el árabe sikka por toda España, sobre todo, en el Levante peninsular; recuerda, así, Rubiera que Vélez Rubio, en la provincia de Almería, tuvo el nombre de al-Sikka, el cual no ha dejado rastro en el topónimo actual. Al contrario de lo que ocurre con Rincón de Seca, en la provincia de Murcia; los dos lugares llamados Seca en Sagunto y Burriana; las varias Villa Seca que se encuentran en las provincias de Tarragona, Tortosa y Castellón; los lugares llamados Castil Seco y Villa Seca, en La Rioja, y, también muy alejados de la costa mediterránea, un lugar llamado Sikkat Umar, en la Acequia Alta de Alcalá de Henares, y, sobre todo, Aceca, en la actual provincia de Toledo.

Naturalmente, tratándose de una moneda almohade, varios de los topónimos que acabamos de mencionar, cuanto más al norte y al oeste de la Península se hallen, cuentan con menores posibilidades para que los identifiquemos con el lugar de acuñación de la moneda que nos ocupa. De todos modos, la lista de lugares que incluyesen la palabra sikka no se agota en la anteriormente recogida. Es lógico que abundasen los topónimos que hiciesen referencia a una vía o calzada. Recordemos, de entre los no mencionados por la profesora Rubiera, que Molina de Segura, en Murcia, recibió previamente la denominación de Molina de la Calzada, que coincide con el árabe Mulinat al-Sikka. Y no tiene mucho sentido ampliar sin más esta lista. Hemos insistido en los lugares del sureste de la Península porque —recordémoslo— hablamos de una moneda conservada en el Museo Arqueológico de Almería. Pero, por supuesto, esto no significa que tuviese que ser hallada, y mucho menos  acuñada, cerca de esta ciudad. De nuevo echamos de menos que existan más datos acerca de las marcas de ceca en hallazgos monetarios almohades bien localizados  geográficamente. Por otro lado, es  necesario remarcar que la utilización de nombres comunes que designan elementos de la geografía (física o humana), como este de sikka ha sido común en árabe como en otras lenguas, y no son ajenos a las monedas almohades, como se observa con la marca de ceca Rahba, correspondiente a otro topónimo, sobre cuya identificación precisa aún no tenemos noticia cierta, pero que, como nombre común árabe, tiene el significado de «ex-planada» (PEÑAy VEGA 2006b).

El artículo, además de interesante por su texto, también lo es por la foto de la moneda que le da pie, y que evidentemente no tiene nada que ver su estilo con el de la mía, lo que me hace reafirmarme en que es inédita, africana y copia de alguna tribu bereber. Pero también me pone en duda de si realmente es "Sikka" o es otra cosa ya que no vemos el final.