Glosario de monedas romanas. ARTEMISA PERSA (Anahita, Anaitis).

Es uno de los nombres dados por los griegos a la diosa persa Anahita (llamada también Anaitis por los griegos), y al culto sincrético entre esta y la diosa griega Ártemis.

El proceso de sincretismo entre Ártemis y Anahita se desarrolló en Asia Menor, la que fue conquistada por los persas a mediados del siglo VI a. C. Un santuario de la diosa fue fundado en Hierocesarea (Lidia) por Ciro el Grande, quien le entregó privilegios. Anaitis era adorada en Sardes durante el reinado de Artajerjes II. Éste rey protegió particularmente el culto de Anahita (es el primer soberano aqueménida que la menciona en sus inscripciones), y se presume que muchos de los centros de culto a Ártemis/Anahita datarían de su reinado. De la época de dominio persa se han hallado, además, algunos sellos y anillos con representaciones de la diosa.

El culto de Ártemis Pérsica continuó practicándose durante los períodos helenístico y romano. Los antes mencionados privilegios del santuario de Hierocesarea fueron corroborados por soberanos helenísticos, tal como parece sugerir una carta de Átalo III de Pérgamo; así mismo, se tiene noticia de su culto en la ciudad pergamea de Filadelfia. Monedas con representaciones helenísticas de la diosa han sido halladas en los sitios lidios de Hierocesarea e Hypaipa; en este último caso es posible observar la pervivencia de algunos elementos de estilo iránico. Ya en la época romana, Estrabón menciona festivales en honor a Anahita en santuarios de Capadocia (Castabala), y Pausanias afirma haber presenciado ceremonias de culto llevadas a cabo en Hypaipa.

Estatua de culto de Artemisa Pérsica, estante de frente con espigas y amapolas a sus lados. Cistóforo de Hadriano.  Sardes 129-138 d.C.

Siempre interesante.