Aún sabiendo que iban a la muerte, el Regimiento Alcántara cargó para salvar a sus compañeros

Aún sabiendo que iban a la muerte, el Regimiento Alcántara cargó para salvar a sus compañeros

Arengados por el teniente coronel Fernando Primo de Rivera (“Si no lo hacemos, vuestras madres, vuestras mujeres, vuestras novias, dirán que somos unos cobardes. Vamos a demostrar que no lo somos”) y sabiendo que iban a la muerte, el Regimiento Alcántara cargó hasta 7 veces para salvar a sus compañeros en Annual. De 691 hombres que componían el regimiento, sólo quedaron 67.

Cuando estaba buscando documentación para escribir esta historia, me encontré con el artículo que Arturo Pérez-Reverte escribió cuando el gobierno español concedió la Laureada de San Fernando, con carácter colectivo, al regimiento de caballería Alcántara por los hechos ocurridos el 22 de julio de 1921. Después de leerlo, comprendí que no podía mejorarlo; y como siempre he pensado que cuando alguien cuenta las historias mejor tú lo que hay que hacer es aplaudirle, echarse a un lado y cederle la palabra. Esta es la historia del Regimiento de Alcántara contada por Arturo Pérez-Reverte a la que he añadido imágenes del gran pintor Augusto Ferrer-Dalmau.



A veces se hace justicia, aunque sea tardía. Aunque sólo sirva para conmover las entrañas de los pocos que aún recuerdan. Es cierto que el ondear de banderas tiene algo de sospechoso, pues entre los pliegues de éstas, sin distinción de colores, suele esconderse mucho hijo de puta. Tampoco quienes conceden o reciben medallas son siempre de limpia ejecutoria. Pero a veces hay excepciones; momentos en los que las cosas se hacen como es debido. Y éste es uno de esos momentos. Noventa y un años después del desastre de Annual de 1921, donde 8.000 soldados españoles fueron exterminados por la estupidez de un rey, la venalidad de los políticos -nada hay nuevo bajo el sol-, la incompetencia de los generales y la desvergüenza de numerosos jefes y oficiales, el gobierno español ha concedido la Laureada de San Fernando, con carácter colectivo, al regimiento de caballería Alcántara, que se sacrificó casi en su totalidad para proteger la retirada de sus compañeros. La Laureada es la máxima condecoración militar española, y se obtiene por acciones extraordinarias en combate. Por aquella jornada, el jefe del regimiento recibió a título póstumo la Laureada individual; pero la tropa, como de costumbre, fue olvidada. Ninguno de los intentos posteriores por honrar su memoria tuvo éxito. Políticos y espadones de diversa ideología, desde el general Franco a la ministra Chacón, coincidieron en no querer remover aquello. Pero al fin, para satisfacción de los nietos y bisnietos de esos hombres, se repara la vergüenza.

Imaginen la escena: las harkas de moros sublevados por Abd el Krim acosan a la desorganizada columna que intenta escapar hacia Melilla abandonando a su suerte a heridos y enfermos. Aquello es una matanza inaudita, y millares de soldados abandonados por jefes y oficiales corren despavoridos, atormentados por la sed, intentando ponerse a salvo. En el camino de Dar Dríus a El Batel y Monte Arruit, la protección de la retaguardia de los fugitivos recae en un regimiento de caballería que todavía se encuentra intacto y bien mandado, el Alcántara nº 14. Su jefe es el teniente coronel Fernando Primo de Rivera, hermano del teniente general del mismo apellido, que en seguida comprende que se está pidiendo a sus 691 hombres que se dejen la piel por salvar a los compañeros. Pero no hay otra. Hace de tripas corazón, arenga a su gente, les dice que toca bailar con la más fea del Rif, y el regimiento, disciplinado y silencioso, se pone en marcha con sus escuadrones protegiendo los flancos y la retaguardia de la columna en retirada. A las cuatro de la tarde, aparte infinidad de escaramuzas parciales, los jinetes de Alcántara ya han tenido que dar su primera carga al galope contra una fuerte concentración enemiga. Pero es en el cruce del río Igán, que está seco y en torno al que se atrincheran miles de rifeños que hacen fuego graneado, donde la columna se arriesga a quedar cercada. Entonces, el teniente coronel les toca a sus hombres la única fibra que a esas alturas, con semejante panorama, cree que puede funcionar:

Si no lo hacemos, vuestras madres, vuestras mujeres, vuestras novias, dirán que somos unos cobardes. Vamos a demostrar que no lo somos.



Y no lo fueron. Siete veces cargó Alcántara monte arriba y sable en mano, reagrupándose tras cada carga, cada vez menos hombres, más heridos, exhaustos y sedientos jinetes y caballos, una y otra vez bajo la granizada de balas enemigas, entre las zarzas y parapetos rifeños, tan diezmados y agotados al final que la última carga, octava del día, hubo que darla con los caballos al paso, pues ya no podían ni trotar; y aún después se continuó ladera arriba, a pie, combatiendo al arma blanca. Cargaron los soldados, y también el joven trompeta de quince años que llevaba el cornetín de órdenes. Y cuando a la quinta o sexta carga ya no hubo hombres suficientes para cerrar las filas, cargaron también, aunque nadie los obligaba a ello, los tres alféreces veterinarios, y el teniente médico, y hasta el capellán fue adelante con la tropa. Y cuando ya no quedó nadie a quien recurrir, cargaron también los catorce maestros herradores, y con ellos los trece chiquillos de catorce y quince años de la banda de música del regimiento; que, como el joven corneta de órdenes, murieron todos. Y al anochecer, cuando los supervivientes consiguieron llegar a la posición de El Batel, agotados, llenos de heridas, caminando entre las sombras con sus extenuados caballos cogidos de la brida, de los 691 hombres del regimiento sólo quedaban 67. Desde luego, aquel 23 de julio de 1921 los del regimiento Alcántara cumplieron con su teniente coronel. A ellos, ninguna madre, mujer o novia los llamó cobardes.



Historia original: http://historiasdelahistoria.com/2015/06/28/sabiendo-que-iban-a-la-muerte-el-regimiento-alcantara-cargo-para-salvar-a-sus-companeros

tiempos pasados....

Gracias a Dios que ahora tenemos un ejercito multicultural y las lenguas mayoritarias son el arabe y el quechua.

Muchas gracias por la historia, Granada. La verdad no la conocía y es digna de ser contada por todos nosotros.

Yo tampoco la conocía.

Salud.

kani escribió:

Gracias a Dios que ahora tenemos un ejercito multicultural y las lenguas mayoritarias son el arabe y el quechua.

el quechua?no se quien en el ejercito Español habla el quechua,ya que en America del sur un uno por ciento de la poblacion lo habla,vamos,los indigenas que quedan,asi que no se como puede ser una lengua mayoritaria en el ejercito Español,me suena un poco a sorna,y no me gusta

había leído la historia con anterioridad. Per es impresionante

ya la conocia y lastima que no tomen ejemplo muchos, son esos verdaderos heroes, que no por matar gente, sino todo lo contrario, defender a sus camaradas y sacrificarse hasta lo maximo sin ningun beneficio personal, son los que nos deberian dar ejemplo a seguir

queco escribió:

ya la conocia y lastima que no tomen ejemplo muchos, son esos verdaderos heroes, que no por matar gente, sino todo lo contrario, defender a sus camaradas y sacrificarse hasta lo maximo sin ningun beneficio personal, son los que nos deberian dar ejemplo a seguir

Hombre matar gente si que mataron, además era una fuerza invasora. Las historias de muertes son bonitas si les ocurren a otros, yo prefiero vivir; el muerto al hoyo y el vivo al bollo.

La misma acción, a mi parecer, en la Guerra de la Independéncia, habria sido una heroicidad justificada. En este caso, tambien fue una conducta heróica desde el punto de vista de proteger a sus compañeros, pero creo que los héroes, a pesar de toda su brutalidad y demás, eran quienes defendian sus tierras. ¿O no tenemos por héroes a los iberos que se defendieron ante la invasión romana?, a pesar de ser mas primitivos, y del legado positivo que nos dejo dicha invasión

Besons escribió:

La misma acción, a mi parecer, en la Guerra de la Independéncia, habria sido una heroicidad justificada. En este caso, tambien fue una conducta heróica desde el punto de vista de proteger a sus compañeros, pero creo que los héroes, a pesar de toda su brutalidad y demás, eran quienes defendian sus tierras. ¿O no tenemos por héroes a los iberos que se defendieron ante la invasión romana?, a pesar de ser mas primitivos, y del legado positivo que nos dejo dicha invasión

Hola, creo que el acto heroico no tiene que ver con el contexto histórico ni con la bondad o no de la causa que pueda perseguir la nación agresora o agredida, sino del comportamiento puntual de unas personas que a sabiendas de que prácticamente es un acto suicida cumplen con su deber incluso van más allá de éste. Que este acto heroico se encuadre dentro de las guerras en África y la colonización europea, no quiere decir que se las justifiquen, y seguramente actos de gran valor hubo en ambos bandos, al igual que entre íberos y romanos.

Saludos

Las ejercitos solo sirven a los poderosos.

Nauzet escribió:

Hola, creo que el acto heroico no tiene que ver con el contexto histórico ni con la bondad o no de la causa que pueda perseguir la nación agresora o agredida, sino del comportamiento puntual de unas personas que a sabiendas de que prácticamente es un acto suicida cumplen con su deber incluso van más allá de éste. Que este acto heroico se encuadre dentro de las guerras en África y la colonización europea, no quiere decir que se las justifiquen, y seguramente actos de gran valor hubo en ambos bandos, al igual que entre íberos y romanos.

Saludos

Puede ser que tengas razón Nauzet, pero, de ser asi, habria justificación para muchas conductas, por decirlo de alguna manera, poco éticas, porque tambien seria un acto heróico el obedecer a ciegas a quien te dice que tienes que experimentar con seres humanos, porque te dice que en ello va el futuro de la nación, aun a sabiendas del sufrimiento que estas creando, y de que te va la vida en ello. Supongo, pienso yo, que la heroicidad hubiera estado, por parte de los mandos, en revelarse y marcharse de una tierra que no era la suya, y que estaban sometiendo a sufrimientos, aun sabiendo que les iba la vida en ello.
La tropa la mayor parte de las veces solo tiene la opción de tirar para adelante o el paredón, y con poca cultura, (como en la época) y un poco de lavado de cerebro, son casi simples máquinas, y para completarlo, se añade la dosis correcta de alcohol.
Pero claro, la História es la História, y se tiene que juzgar a los protagonistas según los parámetros del pensamiento de la época. Entonces, para algunos, fueron unos heroes, para las madres y padres que padecian porque se enviaban a sus hijos al matadero, fueron unas víctimas de políticos y militares incompetentes, la prueba lo fueron los tumultos que se ocasionaron en la Península los envios de tropas al Norte de África.
En los años 60-70, hubieran sido probablemente unos apestados, abocados caso de regresar, a la marginación y las drogas, como paso con los americanos en Vietnam o los rusos en Afganistan.
Prefiero los heroes que arriesgan su vida en convoyes humanitarios, misiones de salvamento, extinción de incendios, y muchos etc. mas.
Pero si, desde el punto de vista de la concepción de heroicidad de la época, para unos, fueron unos héroes, para otros, unas pobres gentes a las que se envió al matadero.

Besons, gracias por tu comentario, el tema esta dando para un debate que me parece interesante.
El concepto de heroicidad tiene que tener una carga moral o ética, valores que se suponen positivos para una determinada sociedad.
No cabrían ahí, por ejemplo, los experimentos con humanos como los de Mengele, más inspirados por el sadismo y la crueldad que por algún fundamento científico. Ni la llamada obediencia debida, por la cual se han cometido grandes crímenes en los conflictos bélicos.
Tampoco el patriotismo; en testimonios de soldados en distintas guerras, en el momento crucial de una batalla, poco importaba la patria, banderas, etc., decían que luchaban por su propia vida y por la del compañero que estaba al lado.
Necesariamente  para que un acto sea calificado de heroico tiene que tener un riesgo alto para sus protagonistas, un riesgo que se conoce y que se asume, y tiene que tener además un valor positivo que lo justifique, como puede ser la solidaridad o la justicia.
En este caso, el ejército español huía desordenadamente, lo que hacía aumentar las bajas. El Regimiento de Alcántara podía haberse sumando a la huida, a caballo con más posibilidades de éxito, sin embargo, asume la tarea de defender a los que escapaban y cargan contra un enemigo superior hasta la extenuación.
Evidentemente como bien dices los que arriesgan su vida en convoyes humanitarios, médicos que se van a combatir enfermedades como el ébola casi sin medios, misiones de salvamento o extinción de incendios asumen grandes riesgos y pueden ser considerados igualmente como héroes.
Saludos

Besons escribió:

Puede ser que tengas razón Nauzet, pero, de ser asi, habria justificación para muchas conductas, por decirlo de alguna manera, poco éticas, porque tambien seria un acto heróico el obedecer a ciegas a quien te dice que tienes que experimentar con seres humanos, porque te dice que en ello va el futuro de la nación, aun a sabiendas del sufrimiento que estas creando, y de que te va la vida en ello. Supongo, pienso yo, que la heroicidad hubiera estado, por parte de los mandos, en revelarse y marcharse de una tierra que no era la suya, y que estaban sometiendo a sufrimientos, aun sabiendo que les iba la vida en ello.
La tropa la mayor parte de las veces solo tiene la opción de tirar para adelante o el paredón, y con poca cultura, (como en la época) y un poco de lavado de cerebro, son casi simples máquinas, y para completarlo, se añade la dosis correcta de alcohol.
Pero claro, la História es la História, y se tiene que juzgar a los protagonistas según los parámetros del pensamiento de la época. Entonces, para algunos, fueron unos heroes, para las madres y padres que padecian porque se enviaban a sus hijos al matadero, fueron unas víctimas de políticos y militares incompetentes, la prueba lo fueron los tumultos que se ocasionaron en la Península los envios de tropas al Norte de África.
En los años 60-70, hubieran sido probablemente unos apestados, abocados caso de regresar, a la marginación y las drogas, como paso con los americanos en Vietnam o los rusos en Afganistan.
Prefiero los heroes que arriesgan su vida en convoyes humanitarios, misiones de salvamento, extinción de incendios, y muchos etc. mas.
Pero si, desde el punto de vista de la concepción de heroicidad de la época, para unos, fueron unos héroes, para otros, unas pobres gentes a las que se envió al matadero.

Políticos y militares incompetententes ávidos de poder y soldados como carne de cañón, es la única definición posible de un conflicto armado, gran definión.

aqui se confunde el tocino con la velocidad.
la mejor defensa es el ataque.
me parece muy bien la actitu de la tropa dentro de ese contesto de la historia

hola compañeros, nauzet no lo pudo expresar mejor, creo se malinterpretaron mis palabras, precisamente cuando puse que no eran heroes por matar gente, no queria decir que no lo hicieran, queria decir que eran por sacrificarse mucho mas de lo exigible. particularmente estoy en contra de cualquier guerra y creo que tenemos las herramientas hoy dia para no jo dernos la marrana unos a otros, esos hombres fueron valientes, que con su esfuerzo y valor lograron que muchos españoles volvieran a sus casas, las connotaciones politicas de la guerra, no me interesan , un saludo

Para los que quieran completar datos de aquel terrible episodio:

https://es.wikipedia.org/wiki/Desastre_de_Annual

Y algunos recortes:

Ésta se rindió el 3 de agosto, siendo los supervivientes asesinados, y los oficiales, el capitán Carrasco y el teniente Fernández, quemados vivos.

Se pactó con los rifeños la entrega de las armas a cambio de respetar la vida de los soldados. Una vez aceptadas las condiciones por los hombres de Abd el-Krim, los españoles salieron de la posición y amontonaron sus armas. Los heridos y enfermos comenzaron a alinearse en la puerta del fuerte, preparándose para la evacuación. Pero cuando se dio la orden de partir, los rifeños atacaron a los indefensos españoles, degollando a casi todos.

Ninguna ayuda llegó desde Melilla, situada a unos 40 km, y así las pocas unidades que aún conservaban la disciplina se vieron obligadas a retirarse bajo el constante acoso enemigo hasta Melilla. Se produjo así una espantosa retirada en la que los rifeños asesinaron y torturaron a los heridos, enfermos y a la población civil dejada atrás.

En Dar Quebdana, el comandante pactó la rendición, pero en cuanto ésta tuvo lugar él y sus hombres fueron descuartizados.

Por último, Juan Tomás Palma Romero estimó en 8.180 los muertos o desaparecidos. En todo caso, había tantos cadáveres que se decía que, del segundo día en adelante los buitres sólo comían de comandante para arriba. A las pérdidas humanas se añadieron las de material militar (20.000 fusiles, 400 ametralladoras, 129 cañones, aparte de municiones y pertrechos) y la destrucción de las infraestructuras (líneas férreas y telegráficas, hospitales, escuelas, cultivos, etc.) construidas con el dinero y el esfuerzo español a lo largo de 12 años.

Salud.

Una heroica acción del ejército español, que cómo tantas otras, al cabo de bastante tiempo, no sólo no sirvió para asegurar el país, ni tan siquiera será recordado con esperanza, ilusión y valentía por los españoles, merced a nuestra pasión por subestimarnos y echarnos las culpas mientras otros pueblos se enorgullecen de haber luchado contra el odioso invasor cuanto hasta que este empezó a perder, le apoyaba en sus limpiezas....

Yo tuve la suerte de asistir a la ceremonia solemne de reconocimiento del regimiento Alcantara en Octubre de 2012 en el Palacio real de Madrid(solo 90 anios de retraso). Fue algo muy hermoso y que dificilmente olvidare, ademas de la presencia de familia en el dicho regimiento. Independientemente de las razones historicas que se han comentado, lo que se celebra a mi juicio es la extraordinaria capacidad de sobreponer el interes general al comun de cada uno de los soldados de dicho regimiento. Aquella fue una guerra probablemente estupida, cruel y llevada con la mezcla de soberbia, incompetencia y arrojo propio de nuestra historia. Pero es de justicia reconocer el heroismo de los que se batieron el cobre ese dia , sin entrar sobre si la guerra era mas o menos justa.

Las guerras solo sirven a los poderosos.

Seguramente esos héroes tenían 2 opciones, obedecer ordenes, cargar e intentar sobrevivir o ser fusilados por desertores.....Héroe hubiese sido el que viendo que lo iban a matar se hubiese revelado y hubiese vuelto a cuidar de su madre, hermanas y novia y no romperles la vida y regalarles un cadáver con medalla.....