Sestercio de Nerón. PACE PR TERRA MARIQ PARTA IANVM CLVSIT, / SC - Templo de Jano. Roma

Hola os quiero presentar el regalo que me ha hecho mi queridisima mujer hace 40 min, por mi cumple, y me gustaría compartir mi alegria con vosotros. se que no es la mejor moneda del mundo, pero  la ilusión con la que me la ha dado, deseando que me gustase, y la ilusión que me ha hecho a mi, hace que en estos momentos, sea para mi la mejor moneda de mundo.

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33mm y 25,41gr
gracias a todos por haber contribuido a ´que me guste y me enganche a esta afición tan bonita, y gracias a ella pueda vivir estos momentos tan maravillosos. 

Es un monedon y más si viene de alguien especial,seguro que esta la conservas para siempre.Enhorabuena y felicidades por tu cumpleaños.

Feliz cumpleaños y felicitaciones por la moneda!

¡Felicidades... enhorabuena... y que la disfrutes!  

Felicidades RAR, menudo regalo te han hecho, y encima del emperador que más te gusta, A disfrutarla  

Un saludo

Felicidades RAR!Menudo regalo!

gracias a todos, esta noche no he. pegao ojo de la emoción, pienso disfrutarla al máximo.
un saludo a todos

hola, una duda, ibercoin, la cataloga con la ric 161, y yo creo que es. la ric 326, r2 en rareza
http://www.wildwinds.com/coins/ric/nero/RIC_0326.jpg
Nero, AE Sestertius, Rome mint, 66 AD.
IMP NERO CLAVD CAESAR A(VG GE)R PM TR P PP, laureate head left.
PACE PR TERRA MARIQ PARTA IANVM CLVSIT, Front view of
the temple of Janus, latticed window on the right, garland hung
across closed double doors on the left, S-C across fields.
RIC 326; cf Sear 1973; WCN 166.
Rated R2.
que opinais, cual es la diferencia
http://www.acsearch.info/ext_image.html?id=667751
Neron. Sestercio. 64-68 d.C. Anv.: NERO CLAVDIVS CAESAR AVG. GER. P. M. TR.
P. IMP. P. P. Cabeza con láurea a derecha. Rev.: PACE P. R. TERRA MARIQ.
PARTA IANVM CLVSIT S. C. Templo de Jano cerrado con la puerta a izquierda.
CH-134.RIC-161. Ae. 25,41gr. MBC-.
ya me comentais

ya, me faltaba mirar un poco mas, IMP, estan en sitios distintos en la leyenda. gracias y perdonar. solo la rareza de esta catalogación.
un saludo

culturilla de la wiki
Jano (en latín Janus, Ianus ) es, en la mitología romana , un dios que tenía dos caras mirando hacia ambos lados de su perfil, padre
de Fontus . Jano era el dios de las puertas, los comienzos y los finales. Por eso le fue consagrado el primer mes del año (que en
español pasó del latín Ianuarius a Janeiro y Janero y de ahí derivó a enero ). Como dios de los comienzos, se lo invocaba
públicamente el primer día de enero (Ianuarius), el mes que derivó de su nombre porque inicia el nuevo año. Se lo invocaba también
al comenzar una guerra , y mientras ésta durara, las puertas de su templo permanecían siempre abiertas; cuando Roma estaba en
paz, las puertas se cerraban. Jano no tiene equivalente en la mitología griega .
Al igual que Prometeo , Jano es una suerte de héroe cultural, ya que se le atribuye entre otras cosas la invención del dinero, las
leyes y la agricultura. Según los romanos, este dios aseguraba buenos finales.
Dentro de los muchos apelativos que recibe el dios, vale la pena destacar dos: Jano Patulsio ( patulsius ), que era usado para invocar
la cara del dios que se ubicaba delante de la puerta por quien deseaba atravesarla (para entrar o salir). Como complemento, la cara
que se le opone a ésta del otro lado de la puerta, es invocada como Jano Clusivio ( clusivius ). Ambos nombres declaran la doble
funcionalidad del dios.
Jano es citado en la novela de Albert Camus, La caída, donde simboliza la dualidad del personaje entre el pasado y el futuro.

mas culturilla de la wiki
templo de Jano Quirino estaba situado en el siglo I d.C. cercano a la Curia, en la calle Argiletum, en una zona importante que
unía el Foro y las áreas residenciales en el noreste. Era un templo pequeño, realizado en madera, características que sugieren que
el culto era de origen antiguo.
Varios hechos lo confirman: Las listas más antiguas de los dioses por lo general comenzaban con su nombre; él era también
llamado "DIVOM DEUS", una forma muy antigua en latín que significaba " el dios de los dioses "; y su imagen se puede encontrar
en las monedas romanas más antiguas.
Jano también recibe el nombre de "Principium Deorum" el dios del principio, teniendo este término un significado sagrado.
"PRINCIPIUM" se escribía en griego como ARKHÉ. Es por ello que Jano es el dueño del ARKHÉ.
El edificio era de forma perfectamente cúbica y de dimensión de 20 codos (8,88 m.) en altura y en cada uno de los lados de su
planta cuadrada.
El recinto central del templo estaba remarcado por las doce columnas que equivalían a los doce signos zodiacales, en el mosaico
central y delante de la figura del dios se presentaba la rueda cósmica.
El pavimento tenia mosaicos alegóricos al cielo, el mar y la tierra y en lugares específicos el símbolo del nudo de Salomón.
La figura del dios situada sobre un pedestal en el eje central del edificio miraba simultaneamente a oriente y occidente. Su
posición permitía que en el momento que las puertas del templo estuvieran abiertas el dios podía influir de manera directa en la
actividad de los hombres.
Por ello en tiempo de guerra, la máxima expresión de caos, el templo permanecía con sus puertas abiertas como plegaria para la
intermediación del dios para la consecución del nuevo equilibrio de la paz.
Su estatua ostentaba en la mano derecha el numero 300 y en la izquierda el 55 como alusión exacta a la totalidad de la duración
del año romano antiguo, o sea el "anillo" del tiempo.
JANO QUIRINO
El Dios Jano Quirino y Rómulo que se divinizó en él son los fundadores mitológicos de la ciudad de Roma.
Existía una raíz común para los términos quirites, curia y quirinus; la raíz co-virio que significa colectividad , conjunto de
individuos o personas y por extensión ciudad. Fue Rómulo el creador de las curias como estamento principal de la organización
social de los romanos, función que cumple el dios Jano Quirino como protector de los habitantes de las ciudades. Quirites era el
nombre que se les daba a los ciudadanos romanos en su calidad de no soldados en tiempos de paz. Al nombre quirites, pues, se le
contrapone el nombre milites (ejército, soldados). Su templo se encontraba emplazado dentro de la ciudad en una zona muy
próxima a la Curia.
Jano Quirino es un dios paralelo a Marte y contrapuesto a él. Jano Quirino, al venir de quirites, es el dios tranquilo opuesto al dios
de la guerra, en algunos textos se le considera como un dios simétrico a Marte, incluso se le menciona como "Marte pacífico", por
eso está su templo dentro de la ciudad, a diferencia del templo de Marte que se encuentra extramuros. Dice Vitruvio: " A Marte
dándole su templo fuera de la ciudad no habrá guerras y discordias civiles".
Quirino vela por los ciudadanos. Era honrado en la antigua colina del Quirinal, la mas alta de las siete de la ciudad de Roma,
mediante unas fiestas llamadas Quirina.
RES GESTAE DIVI AUGUSTI
Octavio Augusto escribió:
"El templo de Jano Quirino, que nuestros ancestros deseaban permaneciese clausurado cuando en todos los dominios del pueblo
romano se hubiera establecido victoriosamente la paz, tanto en tierra cuanto en mar, no había sido cerrado sino en dos ocasiones
desde la fundación de la Ciudad hasta mi nacimiento; durante mi Principado, el Senado determinó, en tres ocasiones, que debía
cerrarse."
JANO, EL AÑO Y LOS SOLSTICIOS
Autor:Nuccio d’Anna
El templo del Argiletum no era el único lugar donde los Romanos adoraron a Jano. Del otro lado del Tiber, un altar fue dedicado a
este dios en la colina de Ianus (Ianiculum).
Un segundo altar fue erigido sobre la colina Oppius, que desempeñaba un papel principal en las ceremonias de iniciación cuando
los niños se hacían hombres.
El cónsul Marcus Duillius construyó un templo sobre el Mercado de la Verdura (el Foro Holitorium), después de su victoria naval de
Mylae (260 a.C.). Fue reconstruido más tarde por el emperador Tiberius. En este templo, doce altares fueron erigidos y dedicados
a los doce meses.
También existió el Arco de Ianus Quadrifons, en el Velabrum.

Menudo regalo, feliz cumpleaños   


Saludos

Felicidades. A ver si yo por mi cumpleaños tengo tambien suerte.

Podrias llamar a la moneda, la rubia

por?, a mi mujer le decian de esa manera

Felicidades RAR!   me gustan las piezas de Nerón aunque todavía no tengo ninguna (tuve una mala experiencia con un dupondio falso...). Algún día caerá alguna.

Saludos!

gracias compañeros, me podeis sacarvde la duda de la rareza, ya que la otra variante, la que lleva IMP al principio. gracias

La clasificación para mi seria, RIC I (1984) nº 271
Rareza C
Si el IMP está al final, no está al principio.

Es curioso que utilicen la clasificación del RIC I de 1923, además erróneamente, pues sería la 160 (busto a la izquierda) Cohen 133 y no la 161 (busto a derecha) Cohen 134


Saludos

RAR escribió:

gracias a todos,  esta noche no he. pegao ojo de la emoción,  pienso disfrutarla al máximo.
un saludo a todos

 

RAR escribió:

por?, a mi mujer le decian de esa manera

Es broma. Es que aunque sea un busto masculino, los toques amarillos en el pelo hacen que parezca "rubia", como la peseta.
O tambien podrias llamarle "el rubio" como el protagonista de "el bueno el feo y el malo"

Excelente, felicidades

hola chencho, esa diferencia que planteas, y te grnera curiosidad, cual piensa que debe ser el motivo?

Muy buena amigo!!! felicidades por el regalazo!!!   

RAR escribió:

hola chencho, esa diferencia que planteas, y te grnera curiosidad, cual piensa que debe ser el motivo?

La curiosidad la puedes ver en una imagen del viejo RIC de 1923


Tu moneda tiene el busto a la izquierda y termina en IMP PP.
Por tanto la leyenda es NERO CLAVDIVS CAESAR AVG GER P M TR P IMP PP, solo puede ser la 160 en este libro.

Ibercoin la clasifica como cabeza laureada a la derecha (161) y el busto es a izquierda
http://www.acsearch.info/record.html?id=667751

Saludos

imagino que es un error anecdótico, que no le da ni quita nada a la moneda. no?
gracias y un saludo

RAR escribió:

imagino que es un error anecdótico, que no le da ni quita nada a la moneda. no?
gracias y un saludo

Exacto  

Saludos