VCC OPTIO
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| Tema: 10 halalas 1400/1980 Arabia Saudi Hoy a las 10:20 am | |
| Buenas os expongo esta moneda. País Arabia Saudita Período Reino de Arabia Saudita 1960 - 2016 Moneda Riyal saudí Tipo de monedas Monedas en circulación Denominación 10 Halalas Tarifa de cambio 0,1 SAR = 0,02 EUR Año 1977-19802 Gobernante Jálid bin Abdulaziz Aleación Cuproníquel Canto Estriado Forma Redonda Alineación Medalla (0°) Peso (g) 4 Diámetro (mm) 21 Grosor (mm) 1,54 Ceca. Royal Mint, Llantrisant, Reino Unido Tirada. 29.500.000 LA HOSTILIDAD SAUDÍ HACIA LOS “COMUNISTAS ATEOS” El reino saudí fue fundado en 1932. Apenas dos años más tarde inició un conflicto armado con el Imamato de Saná que se saldó con la incorporación de tres provincias –Najran, Jizan y Asir– a partir de acuerdos renovables cada veinte años. Durante las décadas siguientes, mientras Arabia Saudita era pobre, las relaciones con el imamato, así como con Adén y sus protectorados, dominados por los británicos, no experimentaron ningún cambio significativo. En 1962, Arabia Saudita se opuso, como era de esperar, a la creación de la República Árabe de Yemen (RAY), y más aún a la República Democrática Popular de Yemen (RDPY), el único Estado socialista del mundo árabe. El rechazo saudí se debía a que eran repúblicas, y por definición, cuestionaban la monarquía. Era la época en que el republicanismo tenía el viento en popa, en que otras monarquías eran derrocadas (en Irak, Egipto y Libia) y en que, en el tercer mundo, las colonias accedían a la independencia y se convertían en repúblicas. Así, en la década de 1960, los monarcas eran percibidos como una especie en vías de extinción. Así, Arabia Saudita implementó en la RAY el método “dividir para reinar”. La influencia ideológica saudí también cobró fuerza, primero en la RAY y luego en la República de Yemen, gracias al financiamiento y al apoyo del sistema educativo yemení por medio de maestros egipcios y sudaneses. Durante las décadas de 1970 y 1980, se contrataron maestros de los Hermanos Musulmanes de sus respectivos países para difundir la cultura islamista en las ciudades y los pueblos donde trabajaban. Además, en las universidades saudíes se formaron dirigentes religiosos que operan en todo Yemen, no sólo en las zonas de mayoría suní, sino incluso en las zonas zaidistas, donde en 1980 el conocido instituto de formación salafista Dar Al-Hadith, que se convirtió en un centro neurálgico del fundamentalismo suní. Saludos “el origen de la moneda, tal como hoy la conocemos, es el establecimiento de un mecanismo concreto, puesto en marcha por una institución de poder (Estado, ejército, rey, grupo militar dominante) para la recaudación de tributos u obligaciones de pago en una comunidad. La moneda acuñada fue a menudo aquello que la casta militar dominante determinó aceptar a cambio de perdonar la vida a una comunidad conquistada. Para ponerla en circulación se distribuía como medio de pago a los soldados de sus ejércitos. La posesión de moneda confería un poder adicional a los soldados frente a las poblaciones conquistadas, que se veían constreñidas en un estado de doble sumisión (militar y económica) ante los invasores. Este es el verdadero origen de la moneda y no una evolución “amable” ideada para “solucionar los problemas derivados del incómodo trueque”.David Graeber (1961-2020) |
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