La batalla de Poitiers (reino de los francos) en 732 frena el avance musulmán en Europa occidental del Califato omeya. Dírham de Hisham ibn Abd al-Málik (724-743). 733. Wasit.

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Leyendas:





2.9 g, 28 mm, plata (pureza del 98,5 %).

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Descifrado para "tontos" que bueno.
Explendida moneda... ¡No te olvides de los Croat!!

Estupenda la relación entre la moneda y el hecho histórico, solamente te ha faltado un detalle, poner la fecha de la moneda en años de la Hégira, es del 115 H.

Salud.

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Gracias 10 pfennig. No me olvido, pero en mi colección medieval toca de vez en cuando hacer una incursión por el mundo islámico.

El desciframiento... venía dado en Monedas hispano-musulmanas. Manual de lectura y clasificación por Antonio Medina Gomez. El mismo dírham (también el año).

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Gracias Granada. Busqué ejemplificar el pre-origen del reino de Aragón.


El año:


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Está increíblemente bien, ni acuñada ayer

En otra cosa igual no, pero aquí debemos estar agradecidos a los francos por haber frenado en seco el avance islámico por Europa. Aunque, personalmente, soy de los que piensan que el ejército del califato (al menos la parte que nos tocó) no era tan poderosa como nos han hecho creer. Llevaban intentando entrar en la península sin éxito por lo menos desde los tiempos del rey Wamba (año 680 y algo), tuvo que llegar una crisis interna para que una parte de la nobleza visigoda les dejase entrar para que les ayudasen a destronar a Rodrigo. En la batalla de Guadalete el ejército godo era superior en número, pero los dos flancos, comandados por enemigos de Rodrigo, le traicionaron y le abandonaron en medio de la batalla. A partir de ahí, la nobleza local se vendió a cambio de mantener sus privilegios y otros nuevos por llegar, y en un par de años, toda la península ya era suya.

Antes, en el 721, los musulmanes ya habían sido derrotados por Eudes de Aquitania en la batalla de Toulouse. Más tarde, en el 732, Eudes fue derrotado en la batalla del Garona, lo que le obligó a pedir ayuda y someterse a los francos de Carlos Martel. Y éste, viendo que los musulmanes se dirigían hacia la abadía de Saint Martin de Tours, fue para allá y el resto es historia.

Hola.

Magnífica moneda y muy instructiva la traducción de las leyendas. Gracias.

Saludos.

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Gracias Tirant y Gran Capitán.

Decir que estas monedas acuñadas en Wasit circularon en la península ibérica, eran de curso legal.

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Vaya conservación!

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Iulianus82... gracias.
Estos dírham de Wasit, por lo visto, no es raro encontrarlos en tan buen estado.

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Se me ocurren varias preguntas, ¿por qué en la primera imagen desmembrada, el quesito central de la derecha no tiene traducción?, ¿es una letra sólo? ¿Por qué los tres "ojos" que tiene la moneda en ese lado, al desmembrar se cortan sin explicaciones, son meramente ornamentales o tienen algún propósito? (posicional en la acuñación por ejemplo) ...

Estupenda calidad de la moneda, relieve y tono plateado maravilloso. Gracias por la moneda, el croquis y el título del hilo

Por cierto Tirant, claro que habría que agradecer a los francos, pero no sólo aquí, en toda la Europa a la que se encaminaban y por cierto, ese freno en seco tuvo varias frenadas y no sólo en esa batalla y no sólo a lo islámico. A los francos también se les frenó.

Saludos

Efectivamente. En general todos los dirhams Omeyas. No sé cómo se las apañaron pero muchos parece que los hicieron ayer por la mañana, son las monedas antiguas mejor conservadas. Podéis daros un paseo por aquí y lo comprobaréis:

https://www-zeno-ru.translate.goog/showgallery.php?cat=2348&_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

Ric escribió:

Se me ocurren varias preguntas, ¿por qué en la primera imagen desmembrada, el quesito central de la derecha no tiene traducción?, ¿es una letra sólo? ¿Por qué los tres "ojos" que tiene la moneda en ese lado, al desmembrar se cortan sin explicaciones, son meramente ornamentales o tienen algún propósito? (posicional en la acuñación por ejemplo)

Sí, el quesito al que te refieres es que ha quedado recortado en la foto su traducción, es una "wa" y ahí hace de conjunción copulativa "y" (quince y cien).

Y esos ojitos, como los llamas, o roeles, son solamente decorativos, puede haber tres como en esta o más depende del periodo.

Son herencia de los dracmas sasánidas aunque algo modificados:




Salud.

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Gracias Ric.

Solo tengo respuesta para la primera pregunta.
El quesito central es una "Y", se quedó fuera en la captura que hice de esa imagen del libro de Antonio Medina.



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Granada escribió:

Sí, el quesito al que te refieres es que ha quedado recortado en la foto su traducción, es una "wa" y ahí hace de conjunción copulativa "y" (quince y cien).

Y esos ojitos, como los llamas, o roeles, son solamente decorativos, puede haber tres como en esta o más depende del periodo.

Son herencia de los dracmas sasánidas aunque algo modificados:




Salud.

Gracias Granada.

¡Madre del amor hermoso! ¡Qué preciosidad de moneda que muestras de ejemplo!

Saludos

DRINFEAL escribió:

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Gracias Ric.

Solo tengo respuesta para la primera pregunta.
El quesito central es una "Y", se quedó fuera en la captura que hice de esa imagen del libro de Antonio Medina.



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Entendido, gracias compañero.

Saludos

Ric escribió:

Granada escribió:

Sí, el quesito al que te refieres es que ha quedado recortado en la foto su traducción, es una "wa" y ahí hace de conjunción copulativa "y" (quince y cien).

Y esos ojitos, como los llamas, o roeles, son solamente decorativos, puede haber tres como en esta o más depende del periodo.

Son herencia de los dracmas sasánidas aunque algo modificados:




Salud.

Gracias Granada.

¡Madre del amor hermoso! ¡Qué preciosidad de moneda que muestras de ejemplo!

Saludos

Las sasánidas son muy bonitas, pero también muy repetitivas. solamente se diferencian en las leyendas (que hay que tener pantalones para leerlas) y el gorro del sha que los diferencia. Si te gustan, puedes hacerte con una por no mucho dinero y además son frecuentes.

Granada escribió:

Las sasánidas son muy bonitas, pero también muy repetitivas. solamente se diferencian en las leyendas (que hay que tener pantalones para leerlas) y el gorro del sha que los diferencia. Si te gustan, puedes hacerte con una por no mucho dinero y además son frecuentes.

¿Si me gustan? A por una que voy con los ojos cerrados, luego la meteré cronológicamente ... ¿donde?

Gracias, saludos

Mira esto del compañero Ben. Las dracmas son las que es fácil encontrar, las demás son muy difíciles.

https://www.imperio-numismatico.com/t76539-denominacion-cecas-y-anos-en-las-monedas-sasanidas

Granada escribió:

Mira esto del compañero Ben. Las dracmas son las que es fácil encontrar, las demás son muy difíciles.

https://www.imperio-numismatico.com/t76539-denominacion-cecas-y-anos-en-las-monedas-sasanidas

Anotado queda para analizar bien, un millón de gracias @Granada

Saludos

Granada escribió:

Efectivamente. En general todos los dirhams Omeyas. No sé cómo se las apañaron pero muchos parece que los hicieron ayer por la mañana, son las monedas antiguas mejor conservadas. Podéis daros un paseo por aquí y lo comprobaréis:

https://www-zeno-ru.translate.goog/showgallery.php?cat=2348&_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=sc

Se me ocurren dos razones, el cuidado como objeto (no sólo como valor del dinero) y el espeto al objeto (como simbología o mensaje religioso) de un lado y de otro (algo menos razonado) quizás la estructura tan circular sobre circular que parece que deja "margen" externo de protección ...

Gracias por el enlace ...

Muy bonito dirham 

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Gracias Blas de Lezo y Benyusuf.



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Sois unos auténticos monstruos.

Qué majestuosa se ve en mano!