AE22 de Cómodo. ΘVAT – ƐΙΡΗ - NΩN. Águila. Thyatira (Lidia)

Thyateira (también Tiatira ) ( griego antiguo : Θυάτειρα ) era el nombre de una antigua ciudad griega en Asia Menor, ahora la moderna ciudad turca de Akhisar ("castillo blanco"). El nombre es probablemente Lydian . Se encuentra en el extremo oeste de Turquía, al sur de Estambul y casi al este de Atenas. Está a unas 50 millas (80 km) del mar Egeo. Era una antigua ciudad griega llamada Pelopia  griego antiguo : Πελόπεια y Semiramis ( griego antiguo : Σεμίραμις ), antes de pasar a llamarse Thyateira (Θυάτειρα), durante la era helenística en 290 a. C., por el rey Seleuco I Nicator . Estaba en guerra con Lisímaco cuando supo que su esposa había dado a luz a una hija. De acuerdo con Esteban de Bizancio , llamó a esta ciudad "Thuateira" de θυγατήρ griega, θυγατέρα ( thugatēr , thugatera ), que significa "hija", aunque lo más probable es que se trata de un, antiguo nombre de Lidia. En tiempos clásicos, Tiatira se encontraba en la frontera entre Lidia y Misia. Durante la época romana (siglo I d. C.), era famosa por sus instalaciones de tintura y era un centro del comercio de telas moradas. Entre las ruinas antiguas de la ciudad, se han encontrado inscripciones relacionadas con el gremio de tintoreros en la ciudad. De hecho, en Tiatira se conocen más gremios συντεχνία suntechuia (sindicato) que cualquier otra ciudad contemporánea en la provincia romana de Asia (las inscripciones mencionan lo siguiente: trabajadores de la lana, trabajadores del lino, fabricantes de prendas exteriores, tintoreros, trabajadores del cuero, curtidores , alfareros, panaderos, traficantes de esclavos y herreros de bronce).

En los primeros tiempos cristianos, Thyateira fue el hogar de una importante iglesia cristiana, mencionada como una de las siete Iglesias del Libro de Apocalipsis en el Libro de Apocalipsis. Según Apocalipsis, una mujer llamada Jezabel (que se autodenominó profetisa) enseñó y sedujo a los cristianos de Thyateira a cometer inmoralidad sexual y comer alimentos sacrificados a los ídolos.  Sin embargo, algunos comentaristas como Benson y Doddridge han concluido que lo que se practica aquí en Tiatira es la misma apostasía promovida en Israel por Jezabel como se menciona en los Libros de los Reyes.y ese uso de su nombre aquí es una referencia directa a tal. De hecho, como señala Doddridge, "el parecido parece tan grande" que, en su opinión, es la "misma herejía que está representada"  De manera similar, James L. Resseguie concluye que la Jezabel de Thyatiran "es un falso profeta que defiende compromiso y asimilación con la cultura dominante".

El apóstol Pablo y Silas podrían haber visitado Thyateira durante el segundo o tercer viaje de Pablo, aunque la evidencia es completamente circunstancial. Visitaron varias ciudades pequeñas sin nombre en las cercanías generales durante el segundo viaje. Mientras estaban en Philippi, Pablo y Silas se quedaron con una mujer llamada Lydia de Thyateira, que continuó ayudándolos incluso después de que fueron encarcelados y liberados.

En 366 d C., una batalla librada cerca de Thyateira vio al ejército del emperador romano Valente derrotar al usurpador romano Procopio.