Dírham Abasí del 158 H, Medinat Balkh, Abd Allah al-Mansur/Muhammad al-Mahdi

Hola! Necesito información sobre esta moneda. Mide 24mm de diámetro.

Abasida

Pamelas escribió:

Abasida

Ya me di cuenta... alguna información más?

Del 158 H.

Ahora miro el resto.

La ceca es: Medinat Balkh, Balj (Afganistán).

Y por el año, el califa es: Abd Allah al-Mansur o Muhammad al-Mahdi, ambos gobernaron en ese año, uno acabó y el otro empezó.

Tengo a medias un trabajo para la identificación de estas monedas, a ver si un día de estos consigo acabarlo y publicarlo.

Granada escribió:

La ceca es: Medinat Balkh, Balj (Afganistán).

Afganistán? Pensé que se usó en Al-Ándalus...

Granada escribió:

Y por el año, el califa es: Abd Allah al-Mansur o Muhammad al-Mahdi, ambos gobernaron en ese año, uno acabó y el otro empezó.

En la leyenda no se ve cuál de de los dos es?
al-Mansur es Almanzor?

Granada escribió:

Tengo a medias un trabajo para la identificación de estas monedas, a ver si un día de estos consigo acabarlo y publicarlo.

Perfecto! Me gustaría verlo cuando lo acabes!

Las Abasíes nunca se usaron en la Península (salvo casos muy esporádicos), eran del "enemigo", el Califato Abasí de Bagdad.

Los Abasíes asesinan a todos los miembros de la famila Omeya (132 H) e instauran su califato, pero un Omeya se escapa, Abderramán I, y consigue, después de muchas peripecias llegar a la Península (138 H) donde lucha contra el gobernador del Califato, Yusuf, y consigue independizarse instaurando el Emirato Independiente de Córdoba.

Lo que no entiendo es que en ese lapsus de tiempo, no se hicieran en al-Ándalus monedas al estilo Abasí, pues se venían haciendo al de los Omeyas y se siguieron haciendo entre el 132 y el 138 H. Me da por pensar que el propio Yusuf acarició la idea de independizarse él por su cuenta. Pero no tengo ningún dato que lo afirme.

oriolyub escribió:

Granada escribió:

Y por el año, el califa es: Abd Allah al-Mansur o Muhammad al-Mahdi, ambos gobernaron en ese año, uno acabó y el otro empezó.

En la leyenda no se ve cuál de de los dos es?
al-Mansur es Almanzor?

Estas monedas son anónimas, no aparece el nombre del Califa, lo sabemos por la fecha, de ahí la duda entre uno y otro. Y no tiene nada que ver con nuestro Almanzór que es muy posterior. Almanzor significa: el victorioso. Vamos que es un mote.

Almanzor, realmente se llamaba Amir, que es como aparece en las monedas de al-Hakam II e Hixam II. Todo eso lo puedes aprender en el Medina.

oriolyub escribió:

Granada escribió:

Tengo a medias un trabajo para la identificación de estas monedas, a ver si un día de estos consigo acabarlo y publicarlo.

Perfecto! Me gustaría verlo cuando lo acabes!

A ver si tengo c...s de acabarlo.

Aunque de momento, a mí me viene de perlas para clasificarlas.

Granada escribió:

Las Abasíes nunca se usaron en la Península (salvo casos muy esporádicos), eran del "enemigo", el Califato Abasí de Bagdad.

Los Abasíes asesinan a todos los miembros de la famila Omeya (132 H) e instauran su califato, pero un Omeya se escapa, Abderramán I, y consigue, después de muchas peripecias llegar a la Península (138 H) donde lucha contra el gobernador del Califato, Yusuf, y consigue independizarse instaurando el Emirato Independiente de Córdoba.

Lo que no entiendo es que en ese lapsus de tiempo, no se hicieran en al-Ándalus monedas al estilo Abasí, pues se venían haciendo al de los Omeyas y se siguieron haciendo entre el 132 y el 138 H. Me da por pensar que el propio Yusuf acarició la idea de independizarse él por su cuenta. Pero no tengo ningún dato que lo afirme.

Gracias por la clase!

Granada escribió:

oriolyub escribió:

Granada escribió:

Y por el año, el califa es: Abd Allah al-Mansur o Muhammad al-Mahdi, ambos gobernaron en ese año, uno acabó y el otro empezó.

En la leyenda no se ve cuál de de los dos es?
al-Mansur es Almanzor?

Estas monedas son anónimas, no aparece el nombre del Califa, lo sabemos por la fecha, de ahí la duda entre uno y otro. Y no tiene nada que ver con nuestro Almanzór que es muy posterior. Almanzor significa: el victorioso. Vamos que es un mote.

Okey, me lo apunto!

Cuál es su posición correcta? Y cuál anverso y reverso?
Qr pone en la inscripción y cuál es su traducción?

El anverso es la segunda foto. Todo son leyendas religiosas sin interés, repetidas hasta la saciedad, la única interesante es la orla del anverso, donde vienen ceca y fecha, y que sigue la norma general heredada de los Omeyas:

En nombre de Dios fue acuñado este dírham en Medina Balk, año ocho y cincuenta y cien. Pero como es lógico, de derecha a izquierda.

Puedes mirarlo en el Medina, y aunque el tipo de escritura varía algo, el esquema es el mismo.

Salud.

Granada escribió:

El anverso es la segunda foto. Todo son leyendas religiosas sin interés, repetidas hasta la saciedad, la única interesante es la orla del anverso, donde vienen ceca y fecha, y que sigue la norma general heredada de los Omeyas:

En nombre de Dios fue acuñado este dírham en Medina Balk, año ocho y cincuenta y cien. Pero como es lógico, de derecha a izquierda.

Puedes mirarlo en el Medina, y aunque el tipo de escritura varía algo, el esquema es el mismo.

Salud.

Esa orla que has puesto es la del anverso?

Claro, ya lo decía.

Supongo que las leyendas centrales son distintas en abasies califales etc... las que tengo varian...