.
Os presento un as de Belikiom algo gastadito, pero aún potente.
Pesa 9,1 gr. y mide 23 mm.
Y ahora un poco de contexto:
La ceca: BELIKIOM / BELIKIO— Ceca de leyenda ibérica de reducción aún no determinada. Relacionada tradicionalmente con la ciudad de
Belgeda , aunque también con
Belia y la ceca de
Belaiskom. Acuñó denarios, ases y divisores de bronce, con series del jinete lancero y pegasos en las piezas menores. El topónimo figura también documentado epigráficamente en inscripción sobre estela funeraria.
Se viene localizando en el importante yacimiento de Piquete de la Atalaya, en Azuara, cercano a Belchite (población que tal vez recogió el topónimo), sobre un solar que ofrece una cronología de V a I a.C., sin continuidad por tanto en tiempo romano. M. Beltrán propuso sin embargo su reducción al Cabezo de Azaila. También se postula Almonacid de la Cuba, con presa de tiempo romano sobre el Aguas Vivas, próxima a Azuara y Belchite.
Es considerada por algunos como la ciudad epónima de los celtíberos belos.
La ciudad: presumiblemente BELGEDA— Ciudad de los celtíberos, probablemente
belos, de reducción indeterminada hacia el límite de Zaragoza con Teruel. Algunos autores la localizan en el cerro Cabezo de Azaila, otros proponen la cercana Azuara o Almonacid de la Cuba (reducciones propuestas para
Belikiom) o Belchite. R. Knapp la identificó con el yacimiento indígena de
Valeria, distante unos 4 km de la ciudad romanizada y atribuido por otros a
Kontrebia Karbika, suponiendo este autor que la ciudad nueva adoptaría el nombre de Valerio Flacco, convertido en su patrono.
En 93 a.C. los jóvenes de la ciudad, ansiosos de tomar las armas contra Roma, prendieron fuego al Senado de
Belgeda con sus senadores, que optaban por la paz. Posteriormente C. Valerio Flacco ordenaría ejecutar a los culpables.
Enclavada en la zona celtíbera que pasaría a manos de los íberos
sedetanos en el siglo I a.C.
Figura citada por Diodoro Sículo (
Begeda) —autor que parece referirse a
Segeda—, Apiano y el hispano Orosio (
Belgida), quien transmite el episodio de su conquista por Pompeio Magno en el invierno del 76 a.C., tras el desastre de sus tropas en Lauro y en su condición de ciudad aliada de Q. Sertorio.
‘
Bel-’ es raíz céltica con significado de “bueno”, “brillante”, “blanco”
Espero que os guste. Un saludo
Índice 
Hoy a las 11:32 am por 
amigos
