Uno de los fenómenos más importantes de la economía ibérica, es la aparición de la moneda a mediados del siglo III a.C. Las influencias griega y, en menor medida, púnica, fueron decisivas. Los diversos tratos comerciales con todo el Mediterráneo occidental (Massalia, Niza, Tartessos, Ampurias, Alalia, Córcega y Velia) fue, en efecto, el acicate hacia un primer contacto que tuvieron los antiguos habitantes de la Península Ibérica con la moneda. Tanto es así, que la moneda más antigua hallada en territorio peninsular es un Hecte acuñado en Focea (Turquía), del siglo VII a.C.
Los
foceos fueron de los primeros -junto con los Lidios- del mundo en
acuñar y utilizar monedas como dinero. Sus monedas estaban
hechas en electro,
una aleación de plata y oro. El anverso presenta una foca
(símbolo de la ciudad), y está datada aproximadamente entre los años
600-
| Dracma de Emporion | Dracma de Rodas |
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En la segunda mitad del siglo IV a.C. la colonia Rodas (Rosas) emite unos magníficos dracmas y que pasan por ser los más bellos acuñados por los griegos en la Península Ibérica. Además de Emporion y Rodas, circulaban monedas de otras ciudades griegas, como Jonia, Sicilia e Italia, que pudieron haber llegado, no solo por los intercambios comerciales, sino como pago de mercenarios ibéricos que se alistaban en los ejércitos cartagineses y griegos. A este respecto, debemos recordar la Batalla de Alalia.
1/24 de Estátera.
Jonia. 625-600 a.C.
Otro foco monetal antiguo es Gadir (Cádiz), que empieza con
algunos pequeños ejemplares anepígrafos de bronce
con muy poco peso yalgo
más tarde acuña plata, ya en época
bárquida, siguiendo el mismo patrón queEmporiony Rodas, el dracma.
Junto con Arse, apareció Cartago Nova, que empieza
acuñar en el
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Triple
shekel
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Doble
shekel
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Shekel
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Las minas de plata eran un gran monopolio de los Bárquidas, por lo que favoreció la acuñación de excelentes monedas y de gran calidad. Sabiendo plasmar una ideología determinada y, dada su concepción helenística, los Bárquidas necesitarán tener una moneda de fuerte prestigio que haga frente a su enemiga y antaganónica Roma, como vemos en las imágenes.
Las emisiones de Saitabi fueron iniciadas más tarde que las de Arse, pero tenían el mismo patrón, el dracma.
Dracma de Saitabi
Es muy probable que nuestro retrato sea el intento de representar a un guerrero divinizado o una divinidad indígena de la guerra. Por su parte, el jinete, según algunos investigadores, pudo haber estado inspirado en los bronces siracusanos de Hierón II. Otros opinan, por el contrario, que proceden de los denarios romanos; en consecuencia, el jinete representaría a un Dioscuro. Junto a estas hipótesis, está la que sostiene que representa la idealización de un guerrero ibérico o un personaje mítico que refleja la ideología de las élites, de tradición ecuestre, y la importancia mítica del caballo.
Finalmente, las emisiones deKastilo, doblemente acuñadas que
las anteriores (de
ahí su elevado número de hallazgos), se
producirían entre los años 220 y
Llevan en el anverso una cabeza masculina tocada con una cinta o
diadema y en reverso una esfinge rampante con una estrella delante,
abajo la leyenda ibérica Kastilo entre las patas. La moneda
en sí, denota una clara influencia oriental que
había en el Sur de España, motivada por el
comercio marítimo mediterráneo desde
épocas remotas.
Un hecho bastante relevante, son las
acuñaciones de imitación en el área
del nordeste peninsular. Son los famosos dracmas de
imitación emporitana que se caracterizan, en algunos casos,
por incluir leyendas falsas, tanto griegas como ibéricas en
imitación de EMPORITON.
| Dracma de imitación con leyenda griega | Dracma de imitación con leyenda ibérica |
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La causa de estas acuñaciones de imitación, es que eran, simplemente, para el propio comercio. La causa era la de intentar imitar la moneda emporitana junto con la de Rodas, esto es, las cecas que tenían mayor prestigio. Lo mismo pasó con la moneda ateniense.
Como conclusión, plantearemos que las tres primeras cecas (Arse, Saitabi y Kese)
tenían influencia directamente griega, la cuarta (Kastilo), por elcontrario, era
unaimportante comarca minera que, por aquel entonces, estaba en manos
de cartagineses. Estas primeras acuñaciones son anteriores
al inicio de
Progresivamente se observarán cambios según el área de influencia. En el Levante, Cataluña y Valle del Ebro, se acuña plata mientras que en Andalucía en bronce, debido a que la Hispania Ulterior tenía las minas de plata en manos de Roma, concretamente arrendadas a publicani -particulares- (equites). Por lo que la única plata que va a estar circulando por esta zona va a ser la romana, junto con el bronce romano y la moneda local autóctona, realizada con gran libertad, como muestran las leyendas de las monedas en escritura ibérica y libio-fenicia.
Denario
de Bolskan del
tipo
'Palenzuela',
acuñado durante las Guerras Sertorianas sobre el 80-72 a.C.
Caracterizados por tener en su anverso una cabeza masculina y en su
reverso un
jinete ibérico, que en algunos casos lleva lanza, palma o
garfio.
Cuando Roma comience las conquistas de la Meseta Central, la amonedación se va a extender a los celtíberos y otros pueblos limítrofes como los carpetanos. La mayor parte de la amonedación celtíbera es posterior a la caída de Numancia en el 133 a.C. por lo que su causa es debido a la necesidad de pagar los tributos a Roma. Cuando las poblaciones locales se vieron obligados por los tributos que les obligaban a pagar los romanos, tomaron la misma tipología que la de sus vecinos de la Península. Los restantes pueblos, como los Vacceos, Vettones, Lusitanos, Galaicos, Astures y Cántabros, no tuvieron nunca acuñación autóctona, por lo que se daba sólo el intercambio de productos o la utilización de pequeñas láminas de plata que se fraccionaban. Finalmente, cuando empezaron autilizar la moneda, fue ya con la de sus invasores: los Romanos.